常有人感叹活得真累，精神上的压力很大，心理的负担很重。为什么他们会有如此感觉呢?原因不一而足，但其中一点就是让攀比成了幸福的“绊脚石”。在长期的攀比中，他们早已忘记幸福为何物、快乐为何物了。

盲目的攀比让人无法得到幸福：爱攀比的人计较与他人合作完成的项目，为什么老板夸赞别人多于自己；计较为什么自己付出了那么多，得到的薪酬却比别人少；计较同事为什么比自己强，得了自己的“好处”却不照顾自己……攀比是幸福的“绊脚石”,有时你越是拼命想追求某样东西，它越是容易从你的手中滑落，因此，只有不盲目攀比并且脚踏实地地生活，才会享受到意想不到的收获和惊喜。不攀比不仅会让自己心胸豁达，也能和别人和睦相处。

人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要总拿别人的标准来衡量自己，每个人都有自己的人生轨迹，努力了就好!

【幸福的艺术】

“人心不足蛇吞象”,放纵自己与别人盲目攀比，最终会失去真正的幸福!很多人都希望自己能够取得应有的荣誉，但人与人的贡献大小有别，总有人榜上无名、难以如愿。因此，如何看待荣誉，如何看待得失，如何不迷失在盲目的攀比嫉妒心中非常重要。人只有拥有健康的“比较”心理，才会产生积极向上的动力，乐观地享受生活。yipindushu.com

平和是战胜盲目攀比的利器。平和的心灵能厚德载物，推功揽过，能屈能伸。平和的人不与人攀比，他们“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”;他们“居轩冕之中，不忘山林之味；处林泉之下，须怀廊庙之经纶”;他们身心自在，不被忙碌所困扰，能享受生活的乐趣；他们有自己的一片幸福天地，不在盲目的攀比中迷失幸福的路标。心态平和，不盲目攀比，是一种高尚的人生修养。

桌子上有一堆苹果，人们并不在意这堆苹果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；单位有一摊子事，人们并不在意这摊子事有多少，而是在意自己干了多少。人有大智慧，却因为攀比，最后都变成了“小聪明”。

平和的心灵就像生命巨画中简单的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；就像生命意境中的一轮明月，有着清清凉凉的宁静，有着令人回味无穷的韵味。因此，天地间有幸福，于平和处得；人生有大疲惫，只因藏攀比。

【简单的人生不计较】

经得起委屈，享得了幸福人生在世，注定要受许多委屈。受了委屈不是不幸，而恰恰是幸福的起点。因为，人经得起委屈，才有弃旧图新、自励自强的勇气；人经得起委屈，才能有意识地超越自我，有追求幸福的动力；人经得起委屈，才有可能收获进步的快乐。

委屈多了不可怕，只要学会一笑置之，就能在委屈中成长，锻炼自己感知幸福的能力。经得起委屈的人会勇敢地主动面对不利，他们不会抱怨，不会争强好胜，而是忙着为脚下幸福的前程努力。人生应该是一个经得起委屈的人生，一场经得起委屈的考验!经得起委屈的人，才会享受幸福的甜蜜。

【生活中这样的场景你熟悉吧：】

大雪纷飞的冬天，山谷中雪花落满了雪松的枝丫，每当积雪达到一定的程度时，雪松富有弹性的枝条就会慢慢向下弯曲，直到积雪从树枝上一点一点滑落。这样雪反复地积，枝条反复地弯，雪反复地滑落……风雪过后，雪松完好无损地迎来了又一个春天。

【幸福的艺术】

一棵小草压在一块巨石下面，为了呼吸新鲜的空气，享受那温暖的阳光，小草改变了生长的方向，沿着巨石的一侧弯弯曲曲地探出了头，终于冲出了巨石的阻隔，看到了明朗的天空，沐浴到了明媚的阳光。

瞧，连自然界中的植物也在巧妙地实践着这个真理。当我们像雪松那样在大雪的重压下暂时委屈地低一下头，我们就不会被压垮；当我们像小草那样在大石挡道时先委屈一下灵活地拐个弯，我们就能更好地成长。经得起委屈不是妥协，而是战胜困境的一种理智选择；经得起委屈不是倒下，而是为了得到更好的幸福生活；经得起委屈不是毁灭希望，而是退一步给自己另一片海阔天空的辽阔。

“低头的是稻穗，昂头的是稗子。”越成熟饱满的稻穗，头垂得越低；只有那些稗子，才会显摆招摇，始终把头抬得老高，可它们依然摆脱不了最终被舍弃的命运。经得起委屈，是一种追求幸福的态度；经得起委屈，能从人生的苦难中品尝到幸福。

所以，别再为小小的委屈难过了，人生注定要受许多委屈，这样才能最终享得了幸福的甜蜜。一个人越是想要成功的幸福，他所遭受的委屈注定越多。人要使自己的生命更精彩，就不能太在乎受委屈。

宋朝的吕蒙正被皇帝任命为宰相。他作为宰相第一次上朝时，忽然听到人群里有人大声讥讽他说：“哈哈哈，这种模样的人，也能入朝为相啊!"吕蒙正好像没有听见一样，继续往前走。然而，跟随在他后边的几个官员却为他鸣起不平来，拉住他的衣角，非要帮他查查到简单的人生不计较底是谁竟然如此大胆，敢在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正推开众人，说：“谢谢大家的好意。我为什么要知道是谁在说我呢?这点委屈都经不起，何以为相?”吕蒙正身为一代名相，经得起委屈，放得下荣辱，留下了传世美名。

经得起委屈是人生的需要。人能屈能伸才更有可能得到人生的幸福。经得起委屈的人懂得隐忍，知道宽容的益处，能从委屈中不断进步。

曾经有位画家，一直想画出人人见了都称赞的画。经过几个月的辛苦工作，他把画好的作品拿到市场上，在画旁放了一支笔，并附加了一条说明：如果你认为哪里欠佳，请在画中标上记号。

晚上，画家把画拿回家后仔细一看，发现整幅画没有一笔不被标上记号的，画家十分不快。他决定换个方式再试一次，于是他临摹了一幅相同的画，这次他要求观赏者将其最为欣赏的地方标出记号。结果，所有的地方也都画上了标记。

这时，画家明白了一个道理：其实画什么，都会有人觉得不好，但同时也会有人觉得好；不可能所有人都说差，但是也不可能让所有人都满意。有些人反感的东西在另一些人眼里恰恰是美好的。所以，我们无论做什么事，都不可能使每个人都满意，也就更没必要去争取所有的人对自己满意。

李开复说：“如果你将价值目标定义为让所有人都满意，那你将幸福的艺术一事无成；如果你将它定义为只求自己满意，那你将无事可做。”

一个再好的厨师做出的菜也不可能让所有的人都满意，因为有人喜甜有人喜辣，众口难调。人要幸福，既要经得起委屈，又不能盲从或让步，这才是有大智慧的人的生活态度。