快乐是一种角度,从这边看是痛苦,换一边看未尝不是幸福。被刺到手时,你的快乐是因为它没有刺到眼睛。看问题角度不一样,心态自然也就不一样了。女人有什么样的心态,就会有什么样的生活和命运。人们常说,性格决定心态,心态决定命运。对待生活,我们的欢乐与痛苦,其实都是自己的心态所造成的。有两种女人,有两种命运——拥有穷人心的女人和拥有富人心的女人。拥有穷人心的女人,即使已经拥有了半个世界的财富,还念念不忘还有半个世界的财富不属于自己,因而其永远不满足、不快乐、不幸福。拥有富人心的女人,珍惜自己的拥有,懂得惜福和感恩,即使生活贫寒,他们也能找到快乐,即使陷身在淤泥里,也可以开成一朵圣洁的莲花。所以,幸福的的女人,是遇事永远保持一个“富人心”的心态女人。
快乐需要学会理解和包容。要理解人生、理解生活、理解错误,要包容别人、包容过去。人生来到这个世界上是受罪的,生活象一杯原汁的咖啡历来是苦的,人一出生就知道做人很苦所以哭喊而来,所谓成人不自在、自在不成人,我们唯有偷着乐,理解了这些你就知道人生不易倍加珍惜,你就会包容许许多多的不如意。人非圣人谁能无错,老虎都会打瞌睡,得饶人处且饶人,退一步海阔天空,做人要有包容之心,理解了你就能求同存异、扬长避短,你就能理解别人、包容别人。理解要站在别人的角度上去理解别人,不要以自己的观点立场习惯和喜爱去理解别人、对待别人。快乐大可不必把自己太放在心上,大可不必把自己太当一回事,不能老当主角围着自己的事情转,自私的人、小气不懂理解和包容的人很难有真正的快乐。
快乐需要学会平常心。看透得失,理解对错,分清远近,深知祸福,这有别于看破红尘,看破红尘只会心念俱灰、心如止水,没有痛苦也没有快乐而言。得失、对错、远近、祸福都只隔着一重纸,轻捅即破,犹如背靠着背,一不小心、稍不留神、略一转身就交换了角色,有如弄巧成拙聪明反被聪明误、机关算尽全盘皆输。比如得失,你得到的同时又意味着失去,你失去的同时又蕴含着收获,犹如塞翁失马,失而复得;比如对错,凡事都要掌握一个度,越过了度就变了性质纵使你有千万个对的理由但超过了度也就成了千错万错;比如远近,天边有伊人,心却近如尺无情无爱同床也异梦,心如隔天阻海;比如祸福,祸兮福之所伏,福兮祸之所伏,处理得妥坎苛磨难是一笔财富,处理不当洪福齐天也是一种害。所以得失、对错、远近、祸福都是暂时和相对没有绝对和永久。轻重、深浅、浓淡、厚薄等亦然。学会如此平衡自己,调节自己的心态,你方能处变不惊、逢凶化吉,把坏事化了,笑看逆境、逆来顺受、顺其自然、喜迎变数。yipindushu.com
来过荆棘丛生的人生道路,我们分享着彼此的曾经,高中生活,朋友等生活琐事总是能让我们笑个不停,渐渐的我感觉我们好像太过于亲近了,我好像萌生了青春该有的想法。 电话频繁了,每天晚上我们电话聊的很晚,然后宿舍同学说了,我们谈恋爱了,我说没有,都知道八卦总是传得很快的,就想春天的柳絮,漫天飞舞,我们不经意间谈到了这个问题,你说,我们就是朋友,我说是的啊,嘿嘿的笑了俩声,也许只有我自己知道那中感觉诞生在我的脑海了的,也许我喜欢上了你,我依旧笑着,倚楼听风雨。 萌生的自私的心打破了我们的欢声笑语,我不想你对别人好,所以经常怀疑者怀疑那的,渐渐的我们争吵得多了,然后又和好,再破裂,她得朋友说我们就想演戏一样,每次好好说话之前总要争吵,你笑着告诉我,我伴以微笑,对不起,是我让你生气,我的多项让我们俩个人都太累,哲学总有它存在的理由,量变总会引起质变,再后来事情发生了,一个晚上我生气了,彼此的谈话是那么的苍白,从那一刻起我意识到了,也许我们连朋友都做不成了,你出现我重未见过的生气,最后哭着跑进宿舍,我也生气的骑车跑回自己的宿舍,那一刻我们都哭了,我不知道我们的生活怎么会这样,上课的日子里,我们的心情很不好,谁都能看的出来的东西接下来的便是矜持,令人心碎的感觉存在没有谎言,彼此的难过着……
狼烟四起,南风不竞。靖康之耻,莫此为甚。高宗南渡,一夕数惊。丧家之犬,死里逃生。偏安一隅,粉饰太平。残山剩水,歌舞升平。三秋桂子,香风熏人。十里荷花,悦目赏心。醉生梦死,麻木不仁。及时行乐,苟且偷生。山雨欲来,黑云压城。忠臣义士,泣血椎心。 武穆岳飞,三十功名。还我河山,热血沸腾。岳母刺字,铭刻在心。精忠报国,社稷之臣。整军经武,保国安民。号令如山,鸡犬不惊。壮怀激烈,义愤填膺。怒发冲冠,威风凛凛。金戈铁马,坚甲利兵。捷报频传,声威大震。指日可待,黄龙痛饮。仰天长叹,功败垂成。 奸臣秦桧,祸国殃民。引狼入室,屈节辱命。卖国求荣,狼子野心。为虎作伥,俯首听命。莫须有罪,血口喷人。欺天罔地,自毁长城。东窗事发,人神共愤。遗臭万年,盖棺论定。青山忠骨,万古长春。白铁佞臣,千古骂名。 稼轩放翁,剑胆琴心。中原北望,悲愤填膺。楼船夜雪,铁马秋风。栏杆拍遍,醉里挑灯。慷慨悲歌,报国无门。赍志以殁,抱恨终身。元师南下,风卷残云。半壁江山,大厦将倾。孤臣遗老,断梗浮萍。势单力薄,孤掌难鸣。山河破碎,托孤寄命。主辱臣死,神州陆沉。文公天祥,碧血丹心。坚贞不屈,铁骨铮铮。蹈节死义,杀身成仁。天地正气,永照汗青。
老实人一般胆小怕事,安分守己,对人对事谨小慎微,从不会随便得罪别人,即使别人得罪了自己,也不会记恨在心,更不会以牙还牙。对于别人的一点点恩惠,也牢记心中找机会给予报答。这种人在单位里,一定是被欺压的绝好对象,最苦最累没人肯干的工作必定是这种人去干,最有油水可捞的事,必定与这种人无缘。道理很简单,上司要你做和不给你做,全是工作的需要,从不带一点私人恩怨。这种人去到外面,遭遇也一样。为什么?因为社会上有的是坏人、恶人,以及不坏不恶却专门欺负老实人的人,这些人的本性就是大事干不了 ,但欺负老实人却十分内行。因此,老实人被欺负,实在是顺理成章的事。“马善被人骑,人善被人欺”,自古如此,而且现在以至将来恐怕也莫不如此。
乐于忘怀是一种心理平衡,需要坦然真诚面对生活。有些人能够忘记失意时的尴尬和窘迫,却对顺境时的得意津津乐道,岂不知成功和失败一样会留在过去,老是沉湎过去不能释怀,常常说我年轻那会如何如何,拿昨日黄花当眼前美景,让过眼烟云在心头永留,沾沾自喜,自鸣得意,陷自己与虚妄之中,便会不思进取,裹足不前。英雄不提当年勇是有道理的。而反复咀嚼过去的痛苦,永远一脸的苦大仇深就更不足取了。印度诗人泰戈尔说过“如果你为失去太阳而哭泣,你也将失去星星。”为鸡毛蒜皮斤斤计较,为陈芝麻烂谷子耿耿于怀,只怕心灵之船不堪重负,记忆之舟承载不下,会让痛苦的过去牵制住未来。一句老话说得好:生气是拿别人的错误来惩罚自己。老是念念不忘别人的坏处,实际上深受其害的是自己,既往不咎的人,才是快乐轻松的人。
乐在把酒临风。中国古代的文人更是对酒情有独钟,可以说是无酒不成诗了。李白醉诗:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。这一醉也许一生的名利,随着“犯上”的痛快,都抛到九天之外,换来不就是“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,那种神仙般的轻松与安逸吗?王维醉别:劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。这一醉,“阳关三叠”变成了千古离别之绝唱。湘云醉春:醉卧青石,满身花影,宛如百十名姝抱云笙月鼓而簇拥太真者。虽然洪醉,口内犹作睡语说酒令:“泉香而酒洌,玉碗盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归”。酒润风姿,娇憨妩媚。难怪红学家们说:世间醉态种种,唯湘云最美。玉女无瑕,此醉如画。陆游:百岁光阴半归酒,一生事业略存诗;还有宋代范仲淹的“把酒临风,其喜洋洋者矣”成了古今多少人在饮酒时所追求的境界……陶渊明、杜甫、李白、韩愈、李贺一个个都是酒中豪杰…..倘若置一壶淡酒,约上三二知已好友“曲水流觞,赋诗和唱”,或“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”、或“欢言得所憩,美酒聊共挥”,这时,暮色渐渐深凝,而晚风依旧,日间浮燥,悄然与风散去。如此“我醉君复乐,陶然共忘机,”人生几何?
了解你所交往的人的性格,才能知晓他们的意图。知道起因,也就知道结果;结果会告诉我们其动机所在。忧郁的人只见到不幸;凡事喜欢否定者则只见到过失。他们只想到最坏的,而忽略了眼前好的一面,因此把可能存在的邪恶视为必然。受感情支配的人不能如实地看待事物;这是因为情绪而不是理性占据了他们的心灵。每个人都根据自己的情感或脾气发表意见,往往都远离真理。你应该知道如何辨析人的表情,从而洞察其灵魂深处的东西。记住:常笑不止的人是傻瓜;不苟言笑的人是伪君子。警惕那些不断向你提问的人。这是由于他们不是问得太多,就是存心找茬儿但又有顾虑。不要指望从面相不善者身上得到好处。由于自然如此不给他们面子,所以他们常为此报复自然。美貌的人通常也是愚蠢的。
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