捡垃圾的老头竟然是刘菊芳的爸爸。这下四下哗然了。很快人们弄清真相了。原来，刘菊芳原本和爸爸刘昭全在乡下种田。刘菊芳平素有剃头的手艺，在乡下替几个村的人理发，剃头的手艺堪称一绝，无人不一坐在椅子就闭上眼睛，满脸惬意地细细享受那种舒坦，人们都说她要进城理发，肯定发了。后来，她想到城里来见见世面，也好多赚点钱，便来开发廊。其实他爸爸早听说城里一些发廊妹名声不好，便一直阻拦她进城。可刘菊芳是个倔妹子，要做的事谁也拦不住，她才不管流言蜚语呢。他爸爸无奈，但爱女心切，偏要示范给女儿看，进城也可以，但不可以堕落，捡垃圾一样可以生活。但他坚决不准她喊自己爸，开发廊实在丢人现眼啦。因此他也不肯进发廊。父女俩一直较着劲儿哩。这下人们恍然大悟了，原来冷风冷雨的，他也不走，是怕女儿一失足成千古恨呀！可怜天下父母心啊。原来，晚上深更半夜刘菊芳拉老头进屋，是担心自己的爸爸。人们感慨万千地说：”父女情深啦，都是发廊的恶名惹的祸。”

减压，快乐人生 一只小老鼠认为自己很渺小，总是自卑的羡慕别人。它看到放射着万丈光芒的太阳，便由衷的赞美太阳的伟大，太阳说：“乌云出来，你就看不见我了。”一会，乌云出来遮住了太阳。小老鼠又赞美乌云的伟大，乌云说：“风一来你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散。小老鼠又情不自禁地赞美风的伟大，风却说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀！”小老鼠爬到墙边十分景仰的赞美墙是世界上最伟大的。墙说：“你却能站在我的肩头，你自己才是最伟大的！”可见，这个世界上，每个人都是独一无二的，所以只要摆脱自卑和抑郁，正确认识自己的价值，对自己充满自信，就能轻松的面对一切。个人看法：要想获得财富和幸福，必须具备与之相应的个性因素。简而言之，你希望生命中出现彩虹，就必须接受雨水的洗礼；你想获得人生的金子，就必须淘尽生活中的沙烁。

剪一段流年的时光，握着一路相随的暖。把最平淡的日子梳理成诗意的风景。人生谁不曾伤过痛过执着过感怀过。岁月因为经历而懂得，生命因为懂得过而精彩。走过了才明白，往事是用来回忆的，幸福是用来感受的，伤痛是用来成长的。让心在繁华过尽依然温润如初。带上最美的笑容且行且珍惜。人生，总有一些挫折坎坷需要面对；生命，总有一些迷雾需要穿越；岁月，总有一些伤痛需要领悟。当心倦了累了，记得停下来给心灵寻一份安暖，给自己寻一方晴空。品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴；吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。生活就是给自己微笑，给身边的人温暖。挽一缕清风的洒脱，约一场细雨的浪漫，让相惜的暖意，在风和日丽中滋长；让心情染上花香，芬芳这一季的流年。yipindushu.com

简单地说，成功就是：知行合一。中国讲天人合一。成功是人类的本能，是获得赞美与尊重的最好的方式，当然有时也会遭来嫉妒。人人都希望自己有影响力，成功是获得影响力的最好的方式。所谓成功，其实是自己对自己的评估和看法，而失败，则是别人对你的评估和看法。另外一个关于成功的定义：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，说自己想说的话。就像问人为什么要工作一样，工作的人一定都想成功，有上进心的人，工作着是美丽的。告诉大家一个不讨厌工作和把握好生活的良方：把工作当作生活，把生活当作工作。成功永远是相对的，就好比幸福永远也是相对的一样，你以为有钱就是幸福？错，精神是否空虚先不说，当你把金钱当作唯一幸福的源泉的时候，当你见到比你有钱的人时，幸福感很快会消失。成功，就是得到你想要的；幸福，就是喜欢所拥有的。成功者未必幸福，而幸福者必然成功，因为我们这一生就是为找寻幸福而来。

渐渐地习惯了没来由的静默，不是冷漠，不是淡薄，而是一种姿态。懂得的人，以温暖的情怀，安然相伴，你不离，我不弃。不懂的人，擦肩而过，成了彼此的过客，而我也不会去惊艳缘来，不会去感叹缘去。既不懂我，还有什么可说？莫如选择这样一种淡然的姿态，于清浅流年里静听花开，心似菩提，自在般若。 闲时心如止水，忙时心若静水。寂寥时只得呆坐屛前抹眼泪，喜欢忙得没心没肺，不留时间胡思乱想，多愁善感是得与失的战垒，失去感若胜，眼泪便丰盈。倒不如学会享受孤独，犹如一朵午夜幽兰，绽出一种别样的美，不魅惑而着迷，不张扬而精美，原来时间久了，是会习惯的，习惯了骨子里那种与世隔绝的感觉。 任尔东南西北风，我自岿然不动，褒或贬，都只是世人的偏见。冷看红尘中的是非，何必多言。站在巨人的肩膀上，说我俯视你的人，最是令我啼笑皆非。如果你没有多大的能耐，就请不要指点别人的成败。终于明白，再优秀的人也有人贬低，再平凡的人也有人欢喜。而我只是万千分之一，只需做好独一无二的自己。

江山本无主，春秋自轮回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。春夏秋冬，循环往复，周而复始，无始无终。海枯为陆，石烂化土，沧海变成桑田，高山蚀为平地，一刻也没有停歇，小溪淙淙，江河滔滔，云翻雨复，海纳百川，三十年河东，四十年河西都在不断地变幻。地质.地貌.气候.土壤.水文，这一切我们认为无有生命的无机世界，却是承载着一切生命轮回的自然母亲。春去了春又回，花谢了花又开，人生也是如此的轮回。在历史轮回的长河中，人生不过是短暂的一瞬，就像是花开花谢，日升月落。世界上没有永恒的东西，所谓的永恒，其实只是一个相对的概念.虚幻的希冀。在轮回面前，人生其实没有高 贵贱之分，无论周期长短，无论幸福痛苦，其实都只是一种受。

讲到这个心性的本体，提到王阳明，再讲到中国文化禅宗所标榜的明心见性。刚才提过儒家的存心养性，道家的修心炼性，都是人性的问题，可见人性问题是中国文化的中心很重要的一个问题，可是现在中国文化却把这个东西丢掉了，这样能和现在科学接轨吗？中国要恢复这个文化，才可以跟西方新的科学文化接轨。西方新兴的认知科学与生命科学，就是在研究生命自性，究竟有没有前生后世？生命以什么为本？又从何而来？研究自性的问题，就否定了一切宗教，也否定了一切科学，自己有个本体，这就是我们要讨论的心性问题。至于心性产生行为的善恶，这就讲不完了，中国几千年到现在，就是讲人要怎么把自己善恶的思想、感觉，烦恼的行为，心理的状态，统统研究清楚。这也是中国文化教育最高的目的，很可惜现在被忽视了。

讲到这里，有一件事情，需要你知道，你老爹在演讲培训和性格分析上，确有天赋，但将天赋发挥到最大化，全靠后天努力，他现时得到的名气中至少有一大半靠电视制造，并非完全因为人们知道真正的他是谁，所以，我总和你说，名气都是虚幻的。你爹脾气不好，没有隐士的命，半把年纪，还总想着做什么世外高人，武林高手，整天怪力乱神充满幻想，疏于应酬与交际，这两年，出了名后，被自以为是正道的善人搞过，被伪装成善人的恶人搞过，被真正的恶人搞过，所幸最关键的时刻有性格色彩自救，没有情绪化，若是年轻十岁，早已中了敌人的奸计。因为你爹不属于夹着尾巴低调做人的风格，难免今后不再有什么风浪，但你爹从头到尾脑子都很清楚，不知道自己有几斤几两，不知道自己要的是什么，很容易发昏，也很容易被人伤害，而且有时你根本想不到，伤害你的可能不仅是你的敌人，有更多会是你完全意想不到的周围的人，他们并非有意害你，但他们并不希望你比他们好，因为这会显得他们没有你好，这些人性的种种复杂，不是单纯用好坏善恶就可以说清道明的，总有一天，你会明白。

讲中庸之道的人，在处理一般人际关系中，应该要讲厚道，注意与人为善，以诚、以宽、以礼待人。要具有不计较个人得失恩怨的广阔胸怀，能够容纳各种不同意见，团结甚至是反对自己的人，共同把事情办好。讲中庸之道的人，决不偏听偏信，在处理问题时，总要注意听取各方面的意见，然后经过分析研究，做出正确的处理。因而讲中庸，也是讲民主。讲中庸，不是搞折衷，放弃原则。因为中庸之道即是“正道”、“定理”，也就是原则，而正道只有一条，定理只有一个。讲正道、讲定理、讲原则，就是要辨黑白，论是非。不能把事物的各方面“折衷”起来，超然于是非之外，混迹于黑白之间。中与和结合起来，便经常地永恒地维持统一、一致、均衡的局面，社会就能够繁荣，天下就能够太平。