好像到目前为止，还没人说得清楚什么是人?人字只有两笔。人字是最简单、最容易写的汉字。左一笔右一笔，一撇一捺之间，风生水起：一笔是男，一笔是女；一笔是风，一笔是雨；一笔是晴，一笔是阴；一笔是诗，一笔是歌；一笔是爱，一笔是恨；一笔是生，一笔是死；一笔是哭，一笔是笑；一笔是梦，一笔是醒……人啊人啊人啊……人肩上挑上一根扁担，才可能成为"大"字。是否意味着，只有肩上挑着责任的人，才能称为"大人"。(大卫)思路花语… ………人可以有所为，又必须有所不为明智的法规和适当的克制，对于高尚的民族而言，虽说不免有点麻烦，但毕竟不是束缚人的锁链，而是护身的铠甲，是力量的体现，是值得人类尊敬的品质。在这些民族的精神世界中，它的必要性与劳动一样是不言而喻的。要活下去就要劳动，要活得好就要有克制。

每天，你都可以听到无数蠢人高谈自由，就好像它是个无比荣耀的东西，其实远非如此。从广义上来讲，自由并没有什么值得炫耀的，它不过是动物的一种自然属性而已。

任何人，伟人也罢，强者也罢，都不能像游鱼那般自由自在。人可以有所为，又必须有所不为，而鱼则可以为所欲为。把地球上所有的国家拼起来，其面积也抵不上半个海大；即使将世上所有的交通线路和运载工具都用上(现有的再添上将要发明出来的),也比不上鱼用它的鳍游动更加灵便。

你只要平心静气地想一想就会发现，正是这种克制，而不是自由使得人类在万物之中显得高明一些。其实在低级动物中也是如此。蝴蝶比蜜蜂自由得多，可人们却更赞赏蜜蜂，不就是因为它善于遵从自己社会的某种规律吗?自由与克制相比，后者是经过选择的，这一点，使它包容了前者。不过，单单从抽象的概念中得出最后的结论，是不明智和危险的。我们不能孤立地看待对象而忘记了我们的眼睛。对于自由与克制，倘若你高尚地加以选择，则二者都是好的；反之，二者都是坏的。但是，我还是要你考虑一下，一种品质的高尚，不仅在于它自身的作用如何，还在于它对另一些品质的作用如何。那么，在这两者之中，能显示高级动物的特性而又能改造低级动物的，难道不是更有赖于克制吗?而且，上自天使的职责，下至昆虫的劳作，从星体的均衡到灰尘的引力，一切生物、事物的权力和荣耀，都归于其服从而不是自由。太阳是不自由的，枯叶却自由得很；人体的各部没有自由，整体却和谐；相反，如果各个部分有了自由，随之而来一定是整体的溃灭。