爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为"美国的孔子"、"美国文明之父"。

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爱默生曾以《美国学者》为题发表了一篇著名的演讲辞，宣告美国文学已脱离英国文学而独立，告诫美国学者不要让学究习气蔓延，不要盲目地追随传统，不要进行纯粹的摹仿。另外，这篇讲辞还抨击了美国社会的拜金主义，强调人的价值。被誉为美国思想文化领域的"独立宣言"。

他说过这样一句话：“我们长期以来的想法和感受，有一天将会被某个陌生人一语道破。"他有一首诗《Give All To Love》,是张爱玲翻译的，诗歌有点长，请读者自己找来阅读。

他和他的超验主义向来为人所称道，他的思想也被称为超验主义的核心。代表作品是他的《论文集》。

说到爱默生，就不得不提到他的朋友梭罗和梭罗的代表作《瓦尔登湖》了。另外，他和霍桑也是朋友，霍桑的名著《红字》属于美国文学必读作品。

这篇文章与《瓦尔登湖》里的思想略有雷同，不过，梭罗的文字是通俗易懂又精致优美的，爱默生则以哲学性和辩论性见长。(且行)寻找生之乐园大部分人都不知道自己在期望着什么当你的心灵全然寂静的时候，不妨自问：“我真正盼望的是什么?”然后老老实实地回答!

过着没有工作也不必担心生计的毫奢生活，享尽天下的荣华富贵，这大概是某些人想象中的乐园生活吧!但这种生活在我们的文明社会中，可以说是不存在的。亦即，你在这辈子必然无法获得这样的生活。

那么，你为什么不盼望有份工作，在正确思想的引导下，过着舒畅、稳定而无压力的生活呢?这件事是任何人都做得到的，只要心中强烈地希望过那样的生活，并且朝着那条路前进。

大部分人都不知道自己在期望些什么，甚至很少去真正思考这方面的问题。有些人期望去做根本不可能达到的事，结果徒劳无功；也有些人一直在变更期望，因此一事无成。但那些对自己力所能及的事情始终抱着积极态度的人，常能完成在别人眼中不可能完成的事。

不过，必须注意的是，即使有积极的态度，仍须按部就班地去做。人生的全部阶段，不是任意飞跃得了的，低年级不可妄求高年级的事，否则就会连自身最基本的义务都无法履行。

好高骛远，幻想着老天的特惠，总是希望自己突然之间成功。这是很多我们这个飞速发展的时代人特有的本性。可是并非所有人都能达到那种目的，生活对于我们大多数人来说，是平凡而实在的。踏踏实实地努力吧，路在脚下而不是天堂里，我们生活在地球而不是仙境。

远大的理想也要结合自身的实际，我就是个五音不全的人，曾经幻想能成为音乐家，付出了那么多，浪费了那么多光阴，甚至放弃了本来更有天赋的文学，如今才感悟到，原来一个人并不是什么事都可以做得好。大千世界属于我们的辉煌并不是那么多，看清，哪个可以属于自己，并坚持去追寻，这也许是少年最初应该懂得的道理。(皮皮鲁)思路花语热爱生命我对某些词语赋予特殊的含义。拿"度日"来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将"度日"看做“消磨光阴”;而风和日丽的时候，我却不愿意去"度",这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去"度",好日子，要停下来细细品尝。“度日”、"消磨时光"的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就越想增加生命的份量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命越是短暂，我越要使之过得丰盈饱满。