现在社会上很多人就是想钱想红了眼，才会有毒奶粉、毒饺子、毒火锅、地沟油、苏丹红蛋、染色馒头、纸腐竹、瘦肉精猪肉等各种泯灭良知的食品在侵害着我们的健康。我不禁想，这个社会怎么了?难道真的都是被钱害的吗?有的夫妻之间一吵架就要清算财产，娶个老婆得准备几十万元，一切看似都是为钱困扰，一切都是现实的逼迫，所以，有了借口之后，他们就可以冠冕堂皇地肮脏，并且指着钱说，看，就是它惹的祸。

为此，有人总结了正确看待钱的几种方式，希望能给大家一些启发：劳动的钱，使人幸福坦然；奖励的钱，使人倍加实干；积蓄的钱，使人珍视勤俭；援助的钱，使人感到温暖；集资的钱，使人力量无限；节省的钱，使人美德璀璨；赚来的钱，使人劲头再添；捡来的钱，使人用之不安；抢来的钱，使人心慌意乱；偷来的钱，使人心惊胆战；骗来的钱，使人良心摧残；恩赐的钱，使人变成懒汉；挪用的钱，使人有借难还；受贿的钱，使人贪得无厌；贪污的钱，使人灵魂糜烂。

权势面前，敢于说“不”《史记·秦始皇本纪》里有一个流传至今的故事，就是“指鹿为马”。

赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验。他带来一只鹿献给秦二世，说： “这是一匹马。”

秦二世笑着说： “丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿。于是，赵高就在暗中玩弄法术权谋，陷害那些说真话的大臣。此后，大臣们都畏惧赵高。结果是秦很快被灭，赵高被车裂。

司马迁记录这个故事，本意是告诫后人要辨明是非，无论对方权势多大，也要捍卫个人的良知和人世间的真理。然而，现在有些人非但不说“不”,反而主动地“指鹿为马”,对权势阿谀奉承。就算遭遇了权势的欺凌也是忍气吞声，多一事不如少一事。

趋炎附势，巴结权势的人，本身就是小人。他们见了上级或者当官WMAT MAVE WE LOST的就卑躬屈膝，吮痈舐痔，而面对下属或者平民百姓就耀武扬威，狗眼看人低。也有些人则是碍于面子，或者碍于权势的压力，被迫下水，走向了原本不曾想过的犯罪道路。所以，一旦权势被人私用，那么我们必须拿出勇气来说“不”,坚持自我，是一种勇气，更是一种尊严。

翻阅历史，在《炎黄春秋》的杂志里，有一个故事深深地印在我的脑海。 “文化大革命”时期，有许多冤假错案，但最大的莫过于对国家主席刘少奇的诬陷。然而，面对当初上纲上线动不动就整人关牛棚的造反派，有一个人却无所畏惧地坚持了个人的良知，她叫陈少敏。铮铮铁骨，一身正气，令中国的男人们汗颜。

而我们莫说去坚持真理，替跟自己不相干的人说“不”,就算权势侵犯到了自身的利益时，也多是逆来顺受。例如职场上的女性，经调查就有多达百分之四十的人遭受过上司的性骚扰，而其中有百分之三十的人面对威逼利诱，选择屈服；另外百分之十的人虽说巧妙地躲过了，但也只有百分之一的人站出来指责这种禽兽之举。

我听到过更加骇人听闻的“潜规则”。一个女人跟我说，她们在考驾照时，教练曾如此吩咐她们： “你们仅仅是送钱给烟是不够的，你们其中长得漂亮的，若是考官顺势摸你一把，你们也要微笑，这样就很容易让你过的。”

当时，我就想，其实这些歪风邪气都是自己纵容的，那些芝麻绿豆大的考官竟然如此见缝插针，想方设法利用自己的职权“摸一把”。我想他们之所以能如此“光明正大”的劝诫，就是因为先前的女孩们选择了默认。不然，只要有一个喊“不”,他们就不会再敢如此乱来。区区考一个驾照都如此，何况一份谋生吃饭的工作呢?长此以往，迎接我们的结果就将会是权势真的一手遮天， “潜规则”变为“明规则”。

所以，不敢说“不”的人，是可怕的人；不敢说“不”的群体，是不理性的群体。一个社会，没有说“不”的勇气，实在是一件太可怕的事。因为，有此意识的人一旦气候适宜，极可能成为十足的奴才，而十足的奴才一旦占据权力，便是十足的主子和指鹿为马者。

敢于说“不”,才是我们堂堂正正做人的筹码，才是我们的人格所在。如果此时我们成为权势的帮凶，那么往后我们将是权势的奴隶，而做奴隶的滋味将生不如死。

拿破仑攻入维也纳后，一公爵想讨好占领军，请贝多芬为占领军演奏，贝多芬断然拒绝。公爵第二次又派人去，并以其身份施压。贝多芬勃然大怒，把公爵赠送他的画像摔在地上，奋笔写道： “公爵大人，你所以是你，是由于偶然的出身；我所以是我，是靠自己。公爵现在和将来有的是，而贝多芬却只有一个。”

也许我们不需要高风亮节，但是我们至少要保证自己能成为一个顶天立地的人，能捍卫自己作为一个人的基本权利。敢于对权势说“不”吧，因为当你对它说出了“不”时，它就成了弱者。