【命中注定的人或邂逅】

有人会说，与某人的相遇改变了他们的人生。但即便如此，实际上他们的人生也不是由那样的相遇所决定的。仅仅是出于偶然或出于幸运的相遇，在那之后是否会对当事人产生意义，是否会成为必然的、命中注定的事件，这是由他们自己决定的。

在电车上遇到的乘客也是偶然，但没有人会认为这样的偶遇存在特殊意义。如果某次相遇没有被认为具备特别的意义，那么它很快就会被遗忘。

我在高中的时候第一次学到了“邂逅”这个词。它指的是，虽然是偶然发生，却让人感到“有缘”的相遇；或者令人在偶然中发现必然的意义，令人感到命中注定的相遇。如果要把单纯的相遇提升到邂逅的高度，那么遇见他人的那一方就需要做好准备。

有一个词叫“啐啄同时”。它的意思是，鸡蛋孵化时，如果仅有小鸡啐壳，是无法令蛋壳破开的，母鸡也必须同时在小鸡啐壳处啄壳，两相吻合。yipindushu.com

以某次相遇的偶然性作为契机，人与人的相逢有可能最终升高为邂逅。但这契机本身充其量不过是偶然，如果我们没有做好准备，那么它就不会成为改变我们今后人生的邂逅。

我很早就开始学习哲学了。但是，在我最后决心学习古希腊哲学之前，我经历了许多波折。有一次，我在大学的某个角落读书，阅读古希腊哲学的大家田中美知太郎的著作《哲学入门》。当时，一位与我同社团的后辈偶然经过，问我在读什么，于是我把书给他看。他看到了卷末的解说，告诉我解说中提到的研究古希腊哲学的森进一老师，是他父亲的同事，两人在同一所大学任教，并且是好友。

我抓住了这个信息。当时我迫切感受到需要学习古希腊哲学，但却没有学习希腊语的机会。所以我就想到，也许这位老师能够帮助我。于是我就拜托那位后辈，请他的父亲向森进一老师提一提我的事。一周后，我就去了森进一老师的书斋。那之前我一直自学希腊语，但老师建议我从头开始学习，并且同意我参加在老师家中举行的读书会。

如果我当时把那位后辈的话当做了耳旁风，那么现在接受幸福的勇气人生幸福的行动指南的我可能也就不存在了。然而，并不是那次单纯的偶遇改变了我的人生，而是因为我自己有所准备，才使偶然的相遇变为了充满机缘的邂逅。

【实际上是幸福的】

如此，幸福与不幸的条件是不存在的。所以即便没有实现这些条件，或者说这些条件有所欠缺，幸福与不幸本身就是存在的。所谓的成功，必须在达到某项成就的前提下才能成立，幸福恰恰与之相反，这就是“幸福与存在相关”这句话的意思。

而且，被他人意见所“认可”的幸福是没有意义的，只有“实在”的幸福才有意义。但那些拥有“实在”的幸福的人，在别人看来却未必是幸福的。

柏拉图在《理想国》中，借苏格拉底之口，阐述了如下的观点："在正义和美的问题上大多数人都宁可要被他人的意见认可的‘正义’和‘美’;即便实际上并非如此，他们也希望被他人认可，并无论如何都要拥有这些被认可的正义和美之事；对他们来说只要被人认可就好。至于善，就没有人满意于为他人意见认可的善了，大家都追求实在的善，在这里‘意见'是不受任何人尊重的。”

被他人意见所认可的幸福毫无意义，幸福必须是实在的。假如一个成功的人获得了财富，因这财富的量是可测量的，所以也许看上去拥有这财富的人是幸福的。但是，拥有财富就能获得幸福吗?未必一定就是这样的。

【幸福和幸福感是不同的】

到此为止，我们已经探讨了幸福与成功的不同，明白了不需要等待某种前提的实现，人本来就是幸福的；我们也探讨了幸福必须是实在的，而不是别人所认可的。在此基础上，我还想指出一点，那就是幸福感和幸福也是完全不同的。