历朝历代都有能人栽在小人手里的故事。所以，如果你认为有能力就能成事、有能力就该被重用；只要有一颗热血沸腾的忠心，就应该享受到贵宾般的礼遇的话，那你可就大错特错了。你最好再去仔细读读历史典故。

一个是博学的宰相、一个是粗鄙的太监，李斯的那颗充满智慧的脑袋，连秦始皇都佩服，却偏偏丢在了赵高的手里——为什么偏偏是李斯栽在了赵高的手里?一个是赤胆忠心的贤臣，一个是卖主求荣的小厮，伍子胥和伯豁，这二人中谁对吴王更忠心想必大家心里都清楚，可为什么伍子胥被吴王赐死，而伯豁却能一直活到吴国灭亡呢?项羽和刘邦，无论是论能力还是论威风，项羽都远在刘邦之上。即使是论人品，项羽也还不至于像刘邦那样地无耻下流。可终归还是改变不了历史的宿命。一个八面威风的霸王，最终却败给一个近乎于无赖的小人。

论雄才韬略，论人品能力，论报国忠心，岳飞和秦桧简直不是一个量级，可这个令敌人闻之丧胆的岳将军最后却被秦桧以罗织的“莫虚有”罪名陷害致死。

小人虽然成事，留下的却是千古骂名。相信没有人会变态到愿意做一个逆潮流而动的人。我们每一个人都应该把更多的同情、更多的爱给予别人，而不是把别人的所得夺来，或去做阻挡别人前进的奸佞小人。

可为什么总是能人栽在小人的手里，而不是小人栽在能人的手里呢?那是因为能人们往往都忙于做事业，而小人们都擅长于害人。毕竟是成事难而坏事容易，所以，最终往往都反而是小人扳倒能人，而不是能人消灭小人。

缺少对付小人的能力，总以为自己高风亮节，以至于对小人不屑一顾，是那些栽在小人手里的能人们的共同悲哀。所以，以上种种告诉我们，要成功不能光凭自身的本事，匹夫之勇是不可取的。假如你认为自己的能力比他强，你就该得到比他多，那就大错特错了。俗话说，“九人种树难，一人拔树易”。九个人齐心合力地种树，还不够一个人拔的呢，更何况是以一对一亦或是以一对多呢?所以，要想真正成功，不但要学会“种树”,还要同时学会防止别人“拔树”,正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无"。yipindushu.com

下面就让我们来看两个成功防止小人“拔树”的例子。

事例一：公元前308年，秦武王派甘茂与魏国联合攻击韩国。甘茂在征得魏同意后，却向秦王报告说不可以进行攻击。秦王奇怪，于是召甘茂到息壤问明缘由。甘茂就讲了一个故事：从前鲁国有一名叫曹参的男子杀了人，别人告诉他母亲，母亲不相信，安心织布。等到第三个人奔来相告时，他母亲不得不开始怀疑，扔下织布梭，急忙逃亡。甘茂接着陈言：“我的贤能比不上曹参，大王对我的信任，比不上曹参的母亲，而打小报告的人，又不止三个，我恐怕大王最后会扔掉织布梭。"秦王明白了甘茂的意思，当即与甘茂订立盟约，表示决不听信谗言，发誓支持他到底。这就是“息壤盟誓”。甘茂包围宜阳5个月而不克，背后谣言四起，秦王果然听信谗言，于是召回甘茂，打算撤军，甘茂不作任何辩解，只回报一句：息壤在彼。秦王大悟，遂增派援军，甘茂发动猛烈攻势，最终占领宜阳。

在这个故事里，正因甘茂看清了自己所面临的困境，预先采取措施使得秦王立下誓约，才得以成功地避免了小人“拔树”。

事例二：秦王赢政(即后来的秦始皇)欲统一天下，派老将王翦带领60万大军出征楚国。王翦临出发时，请求赢政赐予自己大量良田美宅、园林池苑等。赢政说：“将军尽管出征打仗好了，何必担忧家里日子不好过呢?”王翦说：“我替大王带兵，即使立下战功也很难封侯赐爵，所以趁着大王现在特别器重我，我也得及时请求大王赐予园林池苑来给子孙后代置份家产。”赢政听了哈哈大笑。王翦出发后到了函谷关，又连续五次派使者回朝廷请求赐予良田。有人说： “将军请求赐予家业，也太过分了吧。”王翦说：“这么说不对。大王性情粗暴对人多疑。现在大王把全国的士兵都交给了我，我如果不请求赏赐田宅给子孙，岂不是要让大王起疑心吗?”最终，王翦击败了楚国，而自己也得以保全。

在这个故事中，王翦巧妙地自污，从而防止了赢政日后“拔树”由此可见，即便你不折腾自己，也不屑折腾别人，只想专注于目标，努力奋斗达成自己的愿望，也必须防止在到达成功的路上被那些折腾你的人扳倒。也就是说，你不但要会“种树",更要知道如何防范那些居心叵测的人“拔树”。