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【愤怒者最容易被激将】

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【愤怒者最容易被激将】

懂得如何控制自己情绪的人,不容易被外界影响。德川家康说过:“能忍耐,才是长久的基石——要把愤怒视为自己的敌人。”我们如果能控制愤怒,能忍耐,凡事便能长长久久。

刘备在曹操大军的进攻下屡次遭到失败,退守汉口,一心鼓动孙权联合抗曹。担负说服孙权重任的是被派往吴国的特使、参谋长诸葛亮。

【愤怒者最容易被激将】

诸葛亮到达了吴都柴桑,根据种种迹象判断,孙权正犹豫不决。实际上曹操也派来了特使,要求建立友好关系。不过曹操对孙权采取的是压制手段,使孙权感到心中不快,对得势的曹军也感到担心。为了防备曹操大军的进攻,确有与刘备合作的必要,然而刘备已经是残兵败将,在军事上已经无足轻重,其实孙权的犹豫不决也是有一定的道理。吴国的重臣几乎都是投降派,大多数的人一致认为: “曹操兵力太强大了。他统一天下,早晚都会成为现实的,根本就无必要进行无谓的抵抗。"大家都主张要考虑总趋势,采用事先按兵不动的办法来对待。yipindushu.com

孙权相貌不凡、气度宏伟、刚毅过人,诸葛亮考虑到用普通的说服方法是肯定行不通的。最后他决定采取高压“激将法”。

孙权问诸葛亮:“是否可以出战?”诸葛亮回答说:“可以投降。”意思也就是说:连我们蜀汉的军队都败了下来,再争还有什么意义,难道这不是白白送死吗?孙权听了这些话气愤地问:“那么刘备该做出怎样的打算呢?"诸葛亮答道:“我们的主公乃是汉朝皇室后裔,以英才闻名天下,天下无不敬仰,所以无论怎样失利,也决不会屈居人下。"孙权听到这番话大为愤怒,站起来斥责诸葛亮:“你真是个懦夫,难道只有投降一条路可走?"当然孙权也并不是一个等闲之人,他的话还留有余地,稍事冷静之后,他把孔明叫到另一个房间里,请他出谋划策。

事实上孙权也有他自己的想法:假如刘备奋然独树一帜,那些不归顺曹操的地方力量,必然集合在刘备大旗之下,与刘备联合抗击曹军,这个可能是不是能变为现实,其关键还是在于诸葛亮,因此他真的很想知道诸葛亮的实力到底有多少。

孙权与诸葛亮共同策划的方案就是历史上非常著名的“赤壁之战”。就在当年11月,被诸葛亮激起来的孙权大军,在汉口上游的长江上击溃曹操五十万大军,为东吴的存在打下了基础。协助东吴作战的刘备坐收了渔人之利,不久之后就占据了西蜀,从此就形成了蜀、魏、吴三分天下的局面。

诸葛亮运用“激将法”的例子真是不在少数,但是在诸葛亮的激将法下也有“不为所动之人”,在诸葛亮“激将法”的攻势下,沉得住气的司马懿就是这样一个例子。

诸葛亮率领大军北伐曹魏时,迎战的魏国大将司马懿在诸葛亮灵活的战术面前,没少吃苦头。司马懿虽然也是三国时代的名将,可是对诸葛亮的计谋无计可施,干脆就闭城休战,采取不理不睬的态度。司马懿认定诸葛亮远道来袭,后援补给都很不方便,只要拖延时日,消耗蜀军的力量,最后一定可以把握战机,反败为胜。

果然,诸葛亮耐不住司马懿沉默不理,好几次派兵到城下骂阵,企图激怒魏兵,引诱司马懿出城决战,但魏兵在司马懿的控制下,一直闷声不响。于是,诸葛亮就想出了一招“激将法”。他派人送给司马懿一件女人的衣裳,并附上一封信说:“如果你不敢出城应战,就穿上这件衣裳,我们也就回去了。如果你是一个真正的勇士,希望你堂堂正正地列阵决战。”

这封充满轻视的侮辱信,绝对是挑战大文夫司马懿的自尊心底线。果然,此信一出,便在曹魏的军营里激起很大的反应,那些年轻气盛的部将纷纷向司马懿说:“士可杀不可辱,像这种欺人太甚的信公然送来,如果我们一味地沉默,未免太懦弱了。我们希望主帅赶快下令,出城和蜀军决一生死。”司马懿虽然也被激怒了,但他毕竟老谋深算,知道蜀军人人怀着建功的心愿而来,斗志昂扬,在没有力竭以前,绝不好对付;所以在紧要关头,仍勉强把心中的怒气压抑下来,讲了许多精神鼓励的话,把自己的军心稳住,终于没有让诸葛亮的计谋得逞。

想一想,当时司马懿如果不能忍一时之气,贸然出城迎战,一战而败,那么结局将会如何呢?历史是不是可能会重写?人类喜欢争斗,因为自古以来即以成败论英雄,所以人们总是宁肯进攻而不肯撤退,宁肯轰轰烈烈打到剩下一兵一卒,也不肯无声无息地被看成是没勇气的懦夫。在这种心态下,坦白说,忍耐有时只是一种安慰或奢想而已。能抑制住心里的冲动,选择忍耐的人可谓少之又少。

我们不是诸葛亮,但是我们可以向诸葛亮学习“激将法”,让对方在不情愿的情况下出来应战而间接达到自己的目的。而利用愤怒的情绪,则是很好的一个切入点。因为情绪愤怒的人往往头脑会失去判断,做出不理智的行为,也就更容易走入你的“小圈套”。

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