语出唐代刘禹锡《竹枝词》之九。手戴银镯头戴金钗的妇女下山背水，手提长刀头顶短笠的男人上山种地。二句诗宛如一幅巴东山区人民劳动生活的风俗画。钏(chuàn串):镯子。钗(chāi拆):女子别在发髻上的一种首饰。负：背。畲(shē奢):焚烧田地里的草木。母亲创造未来，母亲也保护未来。母亲创造出我们祖国的伟大。母亲是国家的第一公仆。失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有儿女的人，父母只要留给他们教育费就行了，如果给予多余的财产，那是鼓励懒惰，就会使下一代人不能发展个人独立生活的能力和聪明才干。如果你们尊敬父亲，你们就会赎掉罪过；如果你们荣耀母亲，你们就会获得巨额财富。《便西拉智训》母亲的心是儿女们感情的温度表。父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺。一个人没有孩子就像一块木头，点着了既不燃烧也不放光。女儿等于春天的水：你等着它，瞧着它高兴，可是它一来就走掉了。(俄)马明—西比利亚克《普里瓦洛夫的百万家私》谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的机会。(尼日利亚)哈吉·阿布巴卡·伊芒《非洲夜谈》所有的爱都有肉体的成分，但母子之爱是洁净无罪的肉体之爱。母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也应包含孩子对母亲的爱。母亲的爱是永远不会枯竭的。母亲对于孩子是第一所学校。一个做父亲的人除了他的孩子以外还有别的，可是一个母亲只有她的孩子!(瑞典)斯特林堡《戏剧选》我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

一个父亲愿意抚养十个儿子，十个儿子却不愿赡养一个父亲。母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。(法)巴尔扎克《两个新嫁娘》母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。母爱是一种巨大的火焰。皮鞭不只会降低孩子的尊严，也会毁损孩子的心灵，会在心灵中投入最阴郁、最卑鄙的阴影：畏缩、怯懦、仇视人类和虚伪。友情好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还不够一个酒鬼滥饮一次朋友是同一个灵魂寄在两个躯壳中。友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。真正的友谊，是需要保持一定的距离的。

有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。(新加坡)尤今《中国著名女性人生谈》友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。yipindushu.com

恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。(俄)陀思妥耶夫斯基《死屋手记》真正的朋友在精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。没有子女的人感到房子空，没有好朋友的人感到心里空，傻子们感到四面八方空，穷人们就感到所有的一切都是空。朋友之情，实在是一切人情的基础。“朋，同类也”。并育于大地上的人，都是同类的朋友，共为大自然的儿女。

一个人总不可能跟所有的人生活在一起，因此，他也就不可能为每一个人而活着。若能真正认识到这个真理，各人就会极度地珍视自己的朋友……智慧，友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。友情在过去的生活里，就像一盏明灯照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。慷慨是友谊的精华。友情一经被精明所利用，便会像钻石变成了碎玻璃一样不值一文……只有打算彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。我发觉友情像酒。新酿时生涩，随着年代而醇熟之后，就真是老者恢复体力的兴奋剂。(美)杰弗逊人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。交易场上的朋友胜过柜子里的钱款。万两黄金容易得，知心一个也难求!周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少!得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。

没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。(英)培根天下事非一人所能独办，君子欲有所为，必与其类同心共济。三人同心，其利断金。与污秽者为伍，自己也得污秽；与洁净者相伴，自己也得洁净。我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。天时不如地利，地利不如人和。蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。取友之道亦然。跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。人生无友，恰似生命无太阳。危机一到，挚友立刻报到。

损失一个朋友像损失一个肢体；时间可使创口的痛苦减除，但失去的永不能补偿。那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。倘有了同病相怜的朋友，天大的痛苦也会解去一半。友情使喜悦倍增，悲哀减半。友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。看上去像而事实上却不是朋友，看上去不像的却往往是朋友。找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。一生中交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。(美)亨·亚当斯《论教育》当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而逃。要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。亲戚是上帝赐予我们的，朋友是我们自己挑选的。

自制的友谊要比买来的友谊更持久。像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。(英)夏洛蒂·勃朗特《致锡德尼·多贝尔》友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。交朋友，不可能没有条件。没有条件的朋友，不叫朋友，那叫手足了。不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。师严而后教尊。欲尊乎教，在严其师。欲师之严，在重其位。(宋)张方平《凡资任子弟隶名国子监立格试业补用论》一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。(苏)苏霍姆林斯基《给教师的建议》不要教死的知识，要授之以方法，打开学生的思路，培养他们的自学能力。丁肇中《加州伯克力大学开学典礼上的讲话》教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。与其找糊涂导师，倒不如自己走。一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

笨拙的教师只教真理，聪明的教师教学生发现真理。教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问。人才出于教育。已方昏昏，而欲人之相从受学而昭昭，岂非一极不正当之教师耶。(古希腊)柏拉图《政治·哲理》,《理想国》要提高别人，自己必须是崇高的。教师自己愈是热忱，他的学生便愈会表现热心。记住你的管教的目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。教师的职务是“千教万教，教人求真”。有四种类型的门徒：学得快忘得也快——这种人失而未得；学得慢忘得也慢——这种人得而不失；学得快忘得却慢——此谓智者；学得慢忘得倒快——恶徒一个。一个人可能会教育别人，但却往往不能教育他自己。

一个好学生能够发现自己老师的错误，但能恭恭敬敬地保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。若是瞎子领瞎子，两人都要掉进坑里。学生如果把先生当作一个范本，而不是当作敌手，他就不能青胜于蓝。(俄)别林斯基《文学的幻想》人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。教育不足造英雄与天才，而英雄与天才自不可无陶冶之教育。有教育则为文明国，无教育则为野蛮国。教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。教养是有教养的人的第二个太阳。教育是廉价的国防。教育为公以达到天下为公。以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此良好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。

教育之于人有如雕刻之于大理石。善之本在教，教之本在师。如果一个人将钱袋倒进他的脑袋里，就没有人能将它偷走。知识的投资常有最好的利润。教育就像航海一样：是船的帆和风给船以动力，教师的作用只是掌舵，指导船的航行。(美)耶胡迪·梅纽因《教育杂谈》老师不是教官，也不是上帝，他不是一切都知道，他也不可能一切都知道。假如他装作一切都知晓的样子，那么你们宽恕他就是，但不要相信他!相反地他若承认，他不是一切都知道，那你们要爱戴他!因为他是值得你们爱戴的。上下无材，国之大患也。与其为成人造班房，不如为孩子建学堂。所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。