1、 【雪水煮豆腐——好不冷淡】(歇)指用雪水煮成的豆腐,又冷又淡,转指对人很不热情。
2、 【懒牛懒马屎尿多】(谚)指懒牛懒马只要一上套干活,就不停地拉屎拉尿磨时间。常比喻懒人做事,总是找种种借口少劳动或不劳动。 也作懒驴上磨屎尿多。 懒牛上套,屎尿都到。
3、 【堂前生瑞草,好事不如无】(谚)瑞草:吉祥的芳草。即使是芳草,要是长在堂前,也会因为妨碍人行而惹人讨厌。比喻好事做不到点子上,还不如不做的好。
4、 【 老虎戴念珠,假充善人】虎要吃人,佛教主张不杀生,比喻 伪善者。或说:虎要戴佛珠,定是假行善。浩然《山水情》: “算了吧!别老虎戴念珠,假充善人了。你是从这条道儿上 走过来的,还想让我尝尝滋味?你也太不够意思啦!”
5、 【靴里无袜自得知】(谚)光脚穿上靴子,别人看不出,自己是知道的。 泛指做下瞒人的事,自己心知肚明,无法瞒过良心。
6、 【痴人前不得说梦】(谚)指面对痴呆的人,不可说梦,以免其当真而惹出是非。也指痴人没有正常人的理解能力,对有深层含义的话没法理解。
7、 【天上天堂,地下苏杭】见“上有天堂,下有苏杭”。
8、 【树大有枯枝】指有腐败变质现象。香港电视剧:“有内 奸,我没说不信,树大有枯枝嘛。”
9、 【没头苍蝇,乱钻】形容人没有主意,忙乱。台湾朱秀娟 《女强人》:“她已找到了她努力的方向,不致再像个没头苍 蝇似的到处乱窜了。”
10、 【两斗皆仇,两和皆友】(谚)双方互相争斗,便成了不解的仇家;双方互相体谅,便成了相好的朋友。 指人际间的关系,应当是化敌为友,增强友谊。
11、 【 打人不打脸,骂人别揭短】吵架也不能失去控制,不能欺 人太甚。孙犁《风云初记》:“打人别打脸,骂人别揭短。谁 不知我们,我们脏,我们自己兜着,沾不到你的身上去!”
12、 【一个雷天下响】指到处都受影响,人人都知道。明代《醒 世恒言》:“原来有了银子,就天上打一个霹雳,满京城无有 不知的。”
13、 【文武之道,一张一弛】此语指做事情适当调节,注意劳逸结合,张弛有度。理解“文武之道,一张一弛”,不能望文生义,它不是文官和武官之道,也不是文事和武事之道,而是周文王和周武王父子俩的贤明治国之道:有松有紧,一张一弛,宽严相济。 此语典出《礼记·杂记下》,春秋时期,孔子的弟子子贡随老师观看一年一度的年终祭祀活动。在这个节日里,老百姓狂欢乱舞,简直像疯了一样。 子贡不明白百姓为什么这样。孔子解释说:“老百姓辛苦了一年,到了年底理应放松一下。一张一弛,有劳有逸,这才是文王、武乇的治国之道。”
14、 【饿死不做贼,屈死不告状】(谚)指宁肯饿死也不做贼,因为偷窃是担贼名、丧人格的;宁肯屈死也不告状,因为官府衙门敲诈勒索,不为民作主。
15、 【狗颠屁股垂儿】(惯)屁股垂儿:指尾巴。狗摇着尾巴跑。形容人急于讨好、献殷勤的样子。
16、 【急惊风撞了个慢郎中】(惯)急惊风:中医指小儿因高烧引起的惊厥、抽搐。比喻事情紧急,却碰上了慢性子或漠然视之的人。 也作急惊风遇着个慢郎中。 急惊风偏碰着慢郎中。
17、 【只说獐过鹿过,可不说麂过】(惯)獐:獐子,哺乳动物,形状像鹿,但比鹿小。过:本指跑过,转指过错。麂:小型的鹿,谐“己”。 指只说别人的过错,不说自己的过错。
18、 【杀风景】“杀风景”一词源于民间隐语,原意是损坏美好的景色,后来用于比喻在兴高采烈的场合使人扫兴。 唐代诗人李商隐在他撰写的《杂纂》一书中曾有六个“杀风景”的例子:一、清泉濯足。在清澈晶莹的泉水中洗脚。 二、花上晒裨。在美丽的花枝上晒裤衩。 三、背山起楼。背靠山起楼,开窗看不到令人神清气爽的山色。 四、焚琴煮鹤。把琴当做木柴烧,把鹤宰了煮着来吃。 五、对花啜茶。赏花本应饮酒,但不饮酒而喝茶。李白有“花间一壶酒”的诗句。 六、松下喝道。清幽静谧的松下是歇脚小憩的理想所在,不料达官贵人驱使车骑人马吆喝而过。这是“杀风景”的典型例子,后来泛指一些扫兴和不愉快的事情。如鲁迅《致山本初枝》信:“龙华的桃花虽然已开,但警备司令部占据了那里,大杀风景,游人似乎也少了。”此例“杀风景”一词用得非常到位准确,一语双关,不愧为文学泰斗。
19、 【评剧】剧种一般冠以地域名称,如豫剧、淮剧、晋剧、河北梆子、秦腔等,评剧则比较特殊,与地域名无关,它是怎么来的呢?有两种说法比较流行。 一种说法是,首先使用“评剧”二字的是早期评剧女演员李金顺。民国十七年(1928年)初,两次闯关东的李金顺又回到天津演出。当时这位誉满关内外的名角,对演出的戏报上所用的“蹦蹦”(评剧原来的名称)二字十分厌恶,故把“庆春平腔梆子班”中的“平”字抽取出来,将其改名为“平戏”。但因为当时京剧也叫平戏,两样剧种同名叫人难以区分。因此,天津的一些文人墨客建议李全顺将“平”加一…言”字偏旁,从此就称“评剧”了。 还有一说,民国初年,一评剧团到北京演出,当时的“评剧”叫“平剧”,与北平(京)的“平剧”同名。有一天,评、京两班儿演员碰巧到一个饭馆吃饭。京剧演员看不起小地方来的评剧演员,质问他们有什么资格敢叫“平剧”,吵得不可开交。当时知名度很高的李大钊也在饭馆吃饭,他是唐山人,对家乡戏颇有研究,见双方争执不下,便走上前劝架,并提出了解决问题的办法,他说:“你们平剧(指评剧)的演出风格是善于演出平装戏(相对于古装戏),时评政局,鞭挞丑恶,接近百姓,风趣活泼,不如在‘平’字旁加一‘言’字,改叫‘评剧’,更符合你们的演出风格,你们看如何?”,双方听了,非常佩服李大钊的高见,遂握手言和,“评剧”之名由此而来。
20、 【两口子打架不用劝,放上桌子就吃饭】(谚)两口子:也称小两口,年轻夫妻。指夫妻间没有根本利害冲突,小摩擦会自生自灭。
21、 【端谁的碗,受谁管】 释义:吃谁的饭,给谁干活,就得(yulujidi.com)受谁管。 例句:张枫林欲擒先纵,故意拿捏着说:“端谁的碗受谁管。人家跷起腿来比咱们脑袋都高,不斗意气,不生闲气,闭着眼睛活着吧。”
22、 【 好姑娘不愁没有婆家】质量高,会受到欢迎。《北京日报》 (1985,4,18):“好姑娘不愁没有婆家,安德路中学首届民用 电器职业班毕业生受欢迎。”
23、 【 来回踢皮球】指互相推委。《北京晚报》(1984,6,14):“几 个管理单位来回踢皮球,熏肉大饼店臭水横流已半年之 久。”
24、 【家有贤妻,夫不吃淡饭】(谚)家里有了贤惠的妻子,丈夫的日子就会过得有滋有味。指有了贤妻,丈夫就得益无穷。
25、 【前人栽树,后人乘凉】(谚)比喻前人开创事业,子孙后代因之享福。 也作前人种树,后人乘凉。 前人栽树,后人遮阴。
26、 【张口吃饭,伸手要钱】依靠别人生活。西戎《灯心绒》:“好 嘛,如今都学会了张口吃饭,伸手要钱,东西坏一点,要钱买 新的。你们想一想,咱们社里,一不印票子,二不开银行,哪 来那么多钱?”
27、 【万顷地,独根苗】(惯)独根苗:比喻独生子。指家里财产很多,却后继乏人,只有独子一人,非常娇贵。
28、 【今朝有酒今朝醉】 释义:比喻过一天算一天,只顾眼前,不作长远打算。 例句:你们莫看我老八今朝有酒今朝醉,是个没甚志气的。人在有些事情上,不是夸口,我老八可真当得上先知先觉,料事如神。
29、 【虎豹不堪骑,人心隔肚皮】 释义:比喻猜不透别人的心思。 例句:万丈深潭终有底,只有人心不可量。虎豹不堪骑,人心隔肚皮。休将心腹事,说与结交知!自后无情日,反成大是非。
表达经典心情的俗语
30、 【一瓶子不足半瓶子晃】见“满壶全不响,半壶响叮当”。
31、 【 出太阳打伞,多此一举】无此必要。《北京日报》(1982,7, 19):“在他们看来,既然眼前无人‘下水’,那反腐蚀教育就 是出太阳打伞——多此一举。”
32、 【买卖不成仁义在】做生意是自愿的,不成功,也应友好, 还有下一次。相关的:一物不成,二物见在。邓友梅《那 五》:“买卖不成仁义在,这一对不值钱的假货送你作纪念!”
33、 【 小鬼见阎王】谓大有逊色,比不上。也形容害怕。成语: 相形见绌。鲁迅《阿Q正传》:“即如未庄的乡下人不过打 三十二张的竹牌,只有假洋鬼子能够叉‘麻酱’.城里却连小 乌.龟子都叉得精熟的。什么假洋鬼子,只要放在城里的十 几岁的小乌龟子手里,也就立刻小鬼见阎王。”
34、 【 疾风知劲草】刮大风,可以看出草长得是否壮实。比喻 在困难中可以看出人的品质。张恨水《啼笑因缘》:“古人 说:疾风知劲草,板荡识忠臣。所以必定要到为难的时候, 才看得出好人来的。”
35、 【破财免灾】(谚)破费了钱财,可以免除灾祸。旧指丢失或耗费了钱财,能换来人的安乐。用来安慰失盗或意外破财者的常语。 也作“破财消灾”。
36、 【夜里想得千条路,早上起来还是磨豆腐】无法改变处境。 磨豆腐,亦可改用其他词语。相关的:今年发着来年恨,来 年还是掏大粪/今年盼着来年好,来年裤子改成袄。成语: 终成泡影。李英儒《还我河山》:“妈也是要强要样的人,可 惜的是:心比天高,命比灯花纸还薄。我什么都想过,夜想 千条路,早晨起来还是洗衣服。”
37、 【明是一盆火,暗是一把刀】(惯)指表面上待人亲热,内心却非常狠毒。
38、 【 牛不知角弯,马不知脸长】看不到自己的缺点,多指相貌 方面的缺点。期刊:“你老觉得我难看,你可以摇摇头,撇撇 嘴,说我丑人多作怪,马不知脸长,但你没有资格说我下 贱。”
39、 【踏人一脚,须防一拳】(谚)你踢了别人一脚,必须防着别人要打你一拳。指当你打击别人时,必须谨防别人向你报复。
40、 【上山八条路,下山路八条】(谚)指有多少去的路,也就有多少回来的路。常比喻有多少问题,就会有多少解决问题的办法,用不着发愁。
41、 【留得葫芦子,不怕无水瓢】 释义:比喻只要人在,虽少,也会像种子一样,发展壮大起来“子”又作“籽”。 例句:“留得葫芦子,不怕无水瓢”,别看我们游击队只剩下二十多个人,都是雷山的革命火种。火种本身不大,但它燃烧起来,就会引起漫山大火!
42、 【旱苗正盼及时雨,行船偏遇打头风】(惯)比喻困难之中急切盼望有人帮助,没想到却遇到了更大的阻力。
43、 【晴天里一声霹雷】见“青天里一个霹雳”。
44、 【深不对,浅不是】(惯)这样也不行,那样也不对。指不知怎么做才能使人满意。
45、 【火烧屁股——慌了手脚】(歇)形容情势急迫,人惊慌失措。
46、 【快刀不磨是块铁】(谚)指快刀也要常磨砺。比喻天资聪明的人也必须奋力学习,积极进取。
47、 【人小心不小/人老心不老】不论年少年老,均有中年人青 年人的心态。人小心不小,常用于褒义;人老心不老,常用 于贬义。海外张爱玲《倾城之恋》:“倒是我那个大女孩子机 灵些,别瞧她,人小心不小,真识大体!”
48、 【成也萧何,败也萧何】(惯)萧何:汉高祖刘邦的开国丞相,曾辅佐刘邦起义,并举荐韩信为大将军,刘邦定天下后,韩信被告谋反,萧何又设计除掉韩信。比喻成事与坏事都是由同一个人造成的。
49、 【福大命大造化大】常指人脱险,意外的幸运。成语:逢凶 化吉。京剧《金玉奴》:“想那金玉奴出身微贱,怎比得上小 姐福大命大造化大。”
50、 【打蛇不死,反受其害】 、释义:比喻对坏人要彻底根除,否则会受害。 例句:三横王这小子要么不碰他,要么就——(做个杀人手势)不能打蛇不死反受其害。
51、 【城楼上雀儿——好耐惊耐怕的虫蚁儿】(歇)城楼:修建在城门洞上的楼,用来瞭望敌情和指挥作战。虫蚁儿:方言,称麻雀一类的小鸟。比喻见过世面,经得起惊吓的人。
52、 【大象口里拔生牙】 释义:比喻做事冒险,或触犯强者。 例句:那官员每(们)手里东西,有进无出。“老虎喉中讨脆骨”,“大象口里拔生牙”,都不是好惹的,不要思想到手了。
53、 【 不蒸包子蒸口气】蒸、争同音借用,谓要争气。包子,也 说:馒头。浩然《艳阳天》:“就这样干下去吧!不蒸包子蒸 (争)口气,给咱们妇女争口气。”
54、 【道高一尺,魔高一丈】 释义:道:僧道修炼的工夫。魔:魔鬼,鬼怪。比喻反面力量超过正面力量,无法制伏。旧社会统治者把自己的反动统治比作“道”,把人民的反抗比作“魔”。现在比喻革命力量胜过反动势力。 例句:正是:道高一尺,魔高一丈。冤业随身,终须还账。
55、 【 出水才看两腿泥】腿在河泥中陷多深,出小时看腿上的 泥就可知道,谓最后见分晓。梁斌《红旗谱》:“我不服他这 个,走着瞧,出水才看两腿泥哩!”
56、 【玻璃罩里的苍蝇——眼见光明,没有出路】(歇)指虽然看到光明的前景,却找不到现实的出路。
57、 【要吃要着嫁老公】(谚)旧指妇女想有吃穿就要嫁人。
58、 【不到黄河心不死】 释义:心不死:不死心,不甘心。比喻达不到目的不罢休;也比喻不到无路可走的境地不死心,很固执。 例句:你这个血性汉子,自己认准的理儿,不到黄河心不死,不碰南墙不回头。
59、 【不齿于人类的狗屎堆】狗屎堆,借指恶人、社会渣滓,被社 会所唾弃。尤凤伟《中国一九五七》:“干这个不管是否会给 他人造成影响,都是不齿于人类狗屎堆的事,要干实在不易 哩。”
表达经典心情的俗语
60、 【易求无价宝,难得有情郎】嫁个有爱情的丈夫不容易。沈 从文《贵生》:“银子千千万,难买一颗心。易求无价宝,难得 有情郎。”
61、 【石臼里捣水——白费力】(歇)捣:舂。指白花力气,收不到成效。
62、 【骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠】(谚)拙夫:笨拙的丈夫。俊美的马往往驮着个痴呆的汉子,美貌的女子常常嫁得个蠢笨的丈夫。 指在婚配问题上,遗憾的是好女总嫁不上好男。 也作骏马每驮村汉走,娇妻常伴拙夫眠。村汉:粗俗鄙野的汉子。 好马却驮痴汉走,巧妻偏伴拙夫眠。
63、 【好老子不管三十岁儿】(谚)老子:父亲的俗称。三十岁的儿子,已到而立之年,老子再严也管不着了。指儿子到了完全自立的年岁,不会再接受父亲的管教。
64、 【放下一星火,能烧万仞山】(谚)仞:一仞为八尺。投放一点火星,就能烧毁万丈山林。比喻小小的失误,会酿成无法估量的大祸。 也作“放着一星火,能烧万顷山”。 顷:百亩为一顷。万顷山:形容极宽阔的山林。
65、 【力大压百艺】(谚)百艺:各种各样的武术竞技。指在武术比赛中,只要力气大,就可战胜其他对手,压倒一切人。
66、 【话不投机半句多】(谚)投机:投缘,能说到一起、想到一起。指和没有共同思想、共同语言的人说话,话再少也是多余的。 也作“话不投机半句多,人逢知己干言少”。
67、 【煽阴风,点鬼火】(惯)比喻暗中挑动,散布谣言。
68、 【糟鼻子不吃酒——枉担其名】(歇)糟鼻子:即酒糟鼻子,鼻尖有许多红色斑点。糟鼻子被误认为多喝了酒。指人白白地承担坏名声。也指徒有其名,并无其实。
69、 【风水不便,客人背纤】(谚)背纤:人在岸边用绳拉船前行。行船遇到逆风或逆水,乘船的客人也只好下船背纤。借指事到无奈时,只好劳动尊客。
70、 【一头抹了,一头脱了】(惯)形容两头落空,一无所获。
71、 【没丝都有寸】(惯)丝:谐“私”。 指多少有些瓜葛、交情。
72、 【良马不窥鞭,侧耳知人意】 释义:窥:暗中察看。良马不待鞭起,侧耳便能领会御者的心意。比喻才智很高的人,办事不待驱策。 例句:魏府大觉和尚问:“如何是佛法大意?”师日:“良马不窥鞭,侧耳知人意。”
73、 【不是不报,时候未到,时候一到,一切都报】 释义:坏人终究是会受到应得的惩罚的。 例句:“刘迈克在‘文化大革命’中欠了我一笔账,今天我才出了口恶气!”“这就叫不是不报,时候未到,时候一到,一切都报……”
74、 【金子还是金子换】双方相当,不吃亏。清代《红楼梦》: “你是个要强的人,俗语说的,金子还是金子换,谁知竟叫老 ,爷看中了!你如今一来,可遂了你素日心高志大的愿了。”
75、 【慷他人之慨】(惯)指拿别人的东西或钱财作人情或挥霍。
76、 【路子宽】(惯)比喻门路多、关系广。 也作路子野。 路子广。
77、 【拜天地】在民间的结婚典礼上,一对新人要“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送人洞房”。那么,拜天地是怎么回事呢? 拜天地的习俗,来源于民间神话。相传,女娲造人的时候,开始只造了俊俏的后生,这后生虽说有吃有穿,逍遥自在,但孤孤单单一个人,总觉得很闷,所以常唉声叹气。一天晚上,小伙子望着天空圆圆的月亮,自言自语地对月亮说:“月老月老你细听,给我找个知心人,我世世代代领你情。”他刚说完,忽然月亮一闪,一个白眉长须老人领着一个姑娘飘悠悠地来到小伙子面前,对小伙子说:“我又让女娲造了一个女的,给你领来。你们先认识一下,一会儿,我给你们办喜事。”说完,老人就不见了。小伙子见姑娘脸腮绯红,像月季一般,不禁喜上眉梢,愁容云消雾散。姑娘见小伙子眼睛明亮,诚实坦白,也觉得情投意合。二人四目相对,一见钟情。正在这时,长须老人领着两个白发白须的老人站在两人面前,指着两个老人说:“这是天公和土地,你们以后的生活都离不开他俩。现在,我给你们办喜事,首先,给养育你们的天公、土地拜三拜。”小伙子和姑娘对“天地”拜了三拜。随后,月下老人笑着说:“我给你们牵红线,你们还得给我拜拜哩!”于是小伙子和姑娘又对着月下老人拜了三拜。刚拜完,三位老人就不见了。从此以后,人们在结婚时必须一拜天地,二拜月老,三拜父母。习俗遂成,“拜天地”一词也随之出现了。现在稍有不同,媒人不拜了,换成了夫妻对拜。
78、 【一根篙竿压倒一船人】 释义:比喻不分青红皂白,伤害好人。 例句:咱把话扯明白,今天不是谁跟谁过不去,扫大伙儿脸的是你!你“一根篙竿压倒一船人”!
79、 【官不打送礼之人】(谚)当官的不会责打向他送礼物、表殷勤的人。 指给人好处就不会受到非议或责难。 也作“官家不打送礼的”。
80、 【孙猴子的脸——说变就变】(歇)《西游记》第二回描写,孙悟空从菩提祖师学成七十二般变化,念个咒语,要变什么就变成什么。形容多变,难以预测。
81、 【龟走龟路,鳖走鳖路】 释义:比喻各走各的门路。 例句:张刀柱一个人在房里左思右想,想起了一个补救的办法;“对,找朱局长去。儿子抢了头功,我去抢个二功吧!他报告团长,我报告局长,龟走龟路,鳖走鳖路。”
82、 【得了上方宝剑】上方宝剑,皇帝所赐之剑,得到此剑有先 斩后奏的权力。指行动得到最高权威的批准。上方,也说: 尚方。张涛之《中华人民共和国演义》:“取得了上方宝剑, 可以先斩后奏,所以放胆批去,整整讲了四天。”
83、 【癞蛤蟆吃苍蝇——将供嘴】(歇)将:方言,刚。指收入有限,刚够吃饭。
84、 【鼓楼上小雀——耐惊耐怕】(歇)本指鼓楼上的小雀因听惯了鼓声经得起惊吓,转指人久经磨炼,遇事不会胆怯。
85、 【不愿文章高天下,只愿文章中试官】 释义:不求文章写得好,天下第一,只求被主考官看中。古代科举考试,只要文章被主考官看中,应试者就能被录取,登金榜、做大官、享厚禄。 “高”又作“中”。“愿”又作“要”。 例句:其年湘潭县考试,仲先空受一日辛苦,不曾考得个名字。叹口气道:“不愿文章高天下,只愿文章中试官。”
86、 【眼泪往肚里流】有苦无处诉。刘绍棠《渔火》:“春柳嫂子 真想放声痛哭,可是她是个傲性子的女人,眼泪流进肚子 里。”
87、 【还债容易还情难】(谚)情:人情。指人际间的情谊比钱财更宝贵。
88、 【朝中有人好做官】指有后台,有靠山,能够得到推荐、提 拔、庇护,容易升官,否则就很困难。反义说:朝里无人莫做 官。清代《二十年目睹之怪现状》:“俗语说得好,朝里无人 莫做官。大约这位洪观察是朝内有入的了。”
89、 【月满则亏,水满则溢】(谚)月亮圆满了就会逐夜亏缺,水盛满了就会溢出来。指物极必反,盛极而衰,人或事物发展到极盛时,必定要走向衰落。
90、 【针孔里寻铜板】铜板,即铜币。谓获利甚微。类似的:针 尖上削铁。海外陈若曦《二胡》:“那种小玩意有什么搞头? 针孔里寻铜板,太没赚头了。”
91、 【地没坏地,戏没坏戏;地在人种,戏在人唱】(谚)指地无好坏,只要勤耕作,多施肥,自然就能多打粮;戏无好坏,只要勤排多练下功夫,自然就能表演好。
92、 【好花插在牛屎上】见“一朵鲜花插在牛粪上”。
93、 【耳根不得清静】(惯)形容经常被别人批评、唠叨或指责。也指外界声音嘈杂,使人不得清静。
94、 【不吃奔牛酒,枉在江湖走】 释义:奔牛:地名,在今江苏省武进县,一名奔牛塘,又名奔牛堰,其地出佳酿。指不喝奔牛镇酿的酒,等于白白地闯荡了江湖四方。 例句:仆逢曲流涎,到处不肯轻过。闻之人语日:“不吃奔牛酒,枉在江湖走。”余过其地洁而试焉。
95、 【肉烂骨头在】谓主要部分还在。柳青《铜墙铁壁》:“‘只 怕你那伤越来越重。“肉烂骨头在!”’
96、 【有个叶便添梗】(惯)比喻叙事时随意夸大渲染,增添内容。
97、 【加油】“加油”一词比喻继续努力,再加把劲。“加油”一词使用率最高的是在体育比赛中,使用人口最多的是中国。然而,“加油”却是外来词,它源自汽车拉力赛。 在历史上第一次汽车拉力赛上(1895年6月),二卜五辆各种型号的汽车参加了这次全程1175公里的角逐。当赛事进入白热化阶段时,欢众的热情异常高涨,他们焦急地期待着冠军车的产生。赛道上,领先跑在最前头的是意大利法拉利车队的五号车。在离冠军只有一步之遥的时候,五号车突然熄火,观众的心一下子提到嗓子眼上。出事车上,被誉为“赛车之父”的恩佐·法拉利先生连忙问身边的助手,赛车为什么会突然熄火?助手结结巴巴地说:“大概是汽油消耗太多,没……有……油了。”法拉利先生闻讯之后勃然大怒,他语无伦次地大声吼道:“你们……加……加……加油”。四周的观众一听,以为这是法拉利先生对自己车手的一种鼓励方式,于是也都跟着他大叫:“加油”、“加油”。后来,随着体育运动越来越受到人们的喜爱,为赛车手“加油”的这种独特的鼓励方式也逐渐沿用到其他比赛项目上,成为观众参与比赛,对选手进行鞭策鼓励的全世界流行方式。
98、 【侃大山】《现代汉语新词语词典》有这样的解说:“侃大山指没有中心话题、无意义、无目的、漫无边际地闲聊,北京俗语又叫‘砍大山’。”接着词典往下说,四川人叫“摆龙门阵”,东北人叫“白话儿”,还有些地方索性叫“神吹”或“聊大天儿”。 “侃大山”源自北京,也称“砍大山”,是北京土话,20世纪70~80年代期间在北京青少年中成为流行语。1988年,有位学者和他的研究生对北京青少年(14~25岁)流行语作调查,当问到不少调查对象:“为什么叫.砍大山’?什么意思?”他们不约而同地回答:“就是那么东一榔头西一棒槌瞎砍呗!”砍,本义用刀、斧等劈、斩,组成“砍大山”后才不用刀、斧,而用嘴“瞎砍”“瞎扯”。 “侃大山”这一词汇也不是毫无根据随便来的,“侃”在古代已具备说的意思。在先秦时代,“侃侃”是个形容词,如《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”形容说话人的样子从容不迫,理直气壮。到了元代,“侃”字开始单独作动词“说话”使用。如“你那隔墙酬和都胡侃,证果的是今番这一简”(《西厢记》三本二折);“拌几个知交撒顽,寻一回渔樵调侃”(《送车文卿归隐》)。其中“胡侃”、“调侃”都是指说话不着边际。由于“侃”和“砍”谐音,所以两字可以换用。
99、 【有肉解百忧,有酒解千愁】以美味醉饱来消除忧愁。韩志 君等《古船·女人和网》:“把旁边桌上的剩酒剩肉一齐端到 苏小个子面前,笑嘻嘻地说:来!有肉解百忧,有酒解千 愁。”
100、 【破天荒头一回】古有开天辟地的传说,谓自古以来第一 次,空前的。相关的:开天辟地头一遭。古华《芙蓉镇》:“也 有细心人冷眼旁观看出来,吊脚楼主王秋赦,破天荒头一回 没有加入这种场合,来跑堂帮忙,一享口福。”
101、 【大不正则小不敬】(谚)长辈行为不端正,小辈就不会敬重他。指小辈的不敬,是由于长辈的不自重。
102、 【神龙见首不见尾】(惯)形容行动巧妙迅速,或行动诡秘,不见踪影。
103、 【檐头雨滴从高下——一点也不差】(歇)屋檐的雨水丝毫不差地滴在老地方。指毫无差错。
104、 【家里无贼贼不来】(谚)家里如果没内贼,外贼是进不来的。指外贼行窃,往往离不开家贼作内应。也泛指外界坏人作乱,总有内奸帮衬。
105、 【家有梧桐树,自有凤凰来】 释义:家境好或人才出众,自然能找到好配偶。“自有凤凰来”又作“才能招来凤凰鸟”。 例句:光棍?哼,家有梧桐树,自有凤凰来!骑驴看唱本,不信……走着瞧!
106、 【好鸟占高枝,能人找福地】 释义:比喻哪里好到哪里去。 例句:高富才神秘地说:“好鸟占高枝,能人找福地,人往高处走,咱朝山里搬。”
107、 【有钱常记无钱日】(谚)指有钱时必须常常记取没钱时的困苦,只有如此,才能厉行节约,才能保持人在清贫中的种种美德。
108、 【父不忧心因子孝,家无烦恼为妻贤】(谚)父母没有烦心事,是因为有孝顺的儿子;丈夫没有苦恼事,是因为有贤惠的妻子。指妻贤子孝,是家庭和谐的保证。
109、 【茂林之下无丰草】 释义:茂密的树林里,草长不旺盛。 例句:地上除了杂生的一些小芦箕草外,什么也看不到,光溜溜的。好似才打扫过一样。走到这里,梅梅不禁想起了一句俗语:茂林之下无丰草。
110、 【聪明人好惹,糊涂人难缠】(谚)指聪明人通情达理,纵然惹了他,也容易讲说明白;糊涂人不通情理,不分是非,难以应付。
111、 【败子回头金不换】(谚)败子:败家子。指败家子浪荡成性,要改邪归正,实属难能可贵,那是用金钱买不来的。 也作“浪子回头金不换”。
112、 【迅雷不及掩耳】(惯)迅猛的炸雷突然响起,使人来不及捂住耳朵。 比喻动作或事件突然发生,使人猝不及防。 也作“疾雷不及掩耳”。
113、 【马有转绠之病,人有旦夕祸福】(谚)转绠(geng):骡马拴在桩上的缰绳缠绕住脖子,造成呼吸道阻塞。祸福:偏指灾祸。指健壮的马会转绠得病,好好的人会大祸临头。 也作马有转缰之病,人有当时之灾。 人有驾日之灾,马有转缰之症。
114、 【热汤泼老鼠——一窝儿都完蛋】见“滚汤泼老鼠——一窝都是死”。
115、 【事若求全何所乐】(谚)如果样样事情都要求完美无缺,那就永远没有轻松欢乐的时候。指做事不应求全责备。
116、 【死也落个饱肚鬼】不管怎样,也得吃饱饭。相关的:有死 罪,没饿罪。柳青《铜墙铁壁》:“石得富朝张和明说:榆林的 毡匠师傅,放开肚量吃,死了落个饱肚鬼!”
117、 【少怕伤妻,老怕克子】 释义:年轻人怕死去妻子,老年人怕死掉儿子。 列句:马老爹听说祥子的妻子病死了,心里也很难过。他安慰祥子说:“孩子,我知道你心里不好受,少怕伤妻,老怕克子啊!可你也得往远处想,自个儿多保重啊!”
118、 【黑老鸹洗不成白鹅】坏名声洗刷不掉。刘彦林《春风得 意》:“有人说他是出了穿的砖,定型了,黑老鸦成不了白鸽 子。”
119、 【开船不等客】(谚)船按时起航,只有乘客及时赶来乘船,船不会延时等待乘客。比喻人做事要看准时机,不能错过。 也作“开船不等岸上人”。
120、 【瘦骆驼强似象】 释义:比喻富贵人家即使衰败了,也比一般人家有钱有势。也比喻某种势力虽已衰落下来,但也不能小看。 例句:常言道:“瘦骆驼强似象。”桂员外今日虽然颠沛,还有些余房剩产,变卖得金银若干。
121、 【直肠子没弯儿】人直爽,不会用心眼儿。类似的:一根肠 子通到底。浩然《艳阳天》:“我这个人直肠子没弯儿,有什 么讲什么。”
122、 【下药捻儿】(惯)比喻设计害人。
123、 【没有金刚钻,不敢揽瓷器活】修补瓷器,须用钻石打眼。 此语意为:没有把握,不说大话。类似的:没有芦苇叶,不敢 包粽子/没有指甲,不揽蒜剥。王蒙《相见时难》:“俗话说, 没有金刚钻,就不敢揽瓷器活儿,我看中了,我娶定了,一切 条件由你!”
124、 【外头闪电里头空】(惯)外表光鲜华丽,内里却空虚窘迫。比喻没落的富贵之家徒有其表,实际上已经财力空虚。
125、 【得了便宜还卖乖】 释义:乖:乖巧,讨人喜欢。既得了好处,又讨人喜欢。 例句:“行啦,你别得了便宜还卖乖,保险三分利!孙掌柜!” ……一
126、 【大不欺小,壮不欺老】(谚)欺:欺侮。指人们应该敬老爱幼,不能以强凌弱。
127、 【牛鼻上穿绳,哪里情愿】 释义:指很不愿意。 例句:大阿哥性好游狎,要他静心读书,好像牛鼻上穿绳,哪里情愿?
128、 【晴天不肯走,只待雨淋头】错过了好时机。成语:不识时 务。明代《封神演义》:“你晴天不肯走,只待雨淋头,你做一 世大帅,不识时务。”
129、 【皇帝不差饿兵】极言干什么都得吃饱饭。清代《官场现 形记》:“俗语说得好,皇帝不差饿兵,怎么叫他们饿着肚皮 打仗呢?”
130、 【经师不名,学艺不高】(惯)学艺拜师,如果不经名师的指点,技艺就难以达到高标准。指未经名师指点,因而技艺不高。 也作“经师不到,学艺不高”。
131、 【人有同貌人,物有同形物】(谚)世界之大,偶尔也会有相貌完全相同的人,形状完全相同的物。指人和人、物和物相像,这是大自然的巧合,是客观存在的事实。
132、 【家有千贯,不如日进分文】(谚)贯:旧时钱制,用绳子穿上,每一千为一贯。家里纵然有千贯的钱财,也不如每天有微薄的收入好。指固定的收入虽少,也远比只出不进的死钱好。
133、 【肚里没冷病,不怕吃西瓜】(谚)指肚子里没有寒症,吃下西瓜之类的凉食毫无关系。比喻人做事光明正大,无愧良心,就不怕三查六问,也不怕闲言碎语。
134、 【水清见底,明镜照心】 释义:比喻以诚相见。 例句:嘿!头回李书记去我家里,苦口教育我,硬是俗话说的:水清见底,明镜照心。叫我大大提高了觉悟。
135、 【牛不吃水强按头】 释义:比喻强迫人做不愿做的事,例句:家生女儿怎么样?“牛不吃水强按头”?我不愿意,难道杀我的老子娘不成?
136、 【惹虱子头上挠】(惯)比喻自找麻烦。
137、 【早看东南,晚看西北】以天空有无乌云推测阴晴。李准 《大河奔流》:“长松喊着:‘早看东南,晚看西北。你们看,’ 他指着西北天空一块乌云说,‘要下雨!割下的麦子赶快收 拾起来!先不要割了!”’
138、 【投以木桃,报以琼瑶】 释义:木桃:比木瓜小的一种植物,果实,味酸涩。琼瑶:美玉。比喻对别人给的好处,以十倍百倍来报答。 例句:自古道:“投以木桃,报以琼瑶。”你小姐既有玉瑶之投,我焉可无木桃之报?
139、 【姑爷进门,小鸡没魂】(谚)姑爷:岳丈家对女婿的敬称。没魂:吓掉了魂。指女婿是丈人家的娇客,女婿一来,就要杀鸡置酒,盛情款待。
140、 【土地不负勤劳人】(谚)指土地不会辜负勤劳耕作的人,只要下工夫,就会有好的收成。
141、 【宁吃天上二两,不吃地上一斤】见“能吃飞禽一口,不吃走兽半斤”。
142、 【分开八片顶阳骨,倾下半桶冰雪水】(惯)比喻突然听到或遇到令人震惊的事情而惊恐万状。 也作“劈开两片顶阳骨,倾下一盆冰雪来”。
143、 【红花也得绿叶扶】能人也得有人帮助。王朔《顽主》:“红 花也得绿叶扶,您自个站在台上难道不寂寞?该找几个凑 趣的。”
144、 【水豆腐——不经打】(歇)打:本指拍打,转指打击。形容虚弱,经不住打击。
145、 【吐唾沫】生活中我们常见这种现象:当一个人遇到晦气之事或说错了话时,会“呸!呸!呸!”连吐三次唾沫;当他与所鄙视甚至仇恨的人擦肩而过时,也会回身对着这人的背影重重地吐口唾沫,这是为什么呢? 民国时期,江绍原先生对唾沫文化进行了非常有趣的探讨。透过他所搜集的诸多史料可以看出,唾沫在古人眼里具有许多神奇的功效。古人认为,唾沫可以制鬼。宗定伯捉鬼的故事是个典型。据说,当宗定伯知道同行者是个容易对付的新鬼时,他将其用力挟住,新鬼情急之下变为山羊,他又马上吐唾沫使其定型难逃,竟然牵到市上卖了个好价钱。《搜神记》也记述了一个故事,崔少府妻子怀孕尚未分娩就死了。但四年之后,仍把生育的儿子送回家。当时宾客满座,都知道是鬼来了,于是“遥唾之”。大业《拾遗记》也提到,隋炀帝游江南吴公宅时,忽遇陈后主鬼魂,仍称殿下,叙述旧事。炀帝突然醒悟遇鬼,马上唾之云:“何今日尚目我为殿下,复以往事讯我耶!” 唾沫可以辟邪。《清异录》卷二记述:“枭乃天毒所产,见闻者必罹殃祸,急向枭连唾试三口,然后静坐存北斗一时许,可禳。”李时珍介绍,唾沫可以治疗“毒蛇螫伤”及肿痛、长瘤等病,据说这是以毒攻毒。 其实我们遇到晦气或说错了话吐唾沫,就有以上民俗内涵在里面。唾沫在制鬼驱邪的同时也可以攻击和伤害他人。看起来朝着仇人背影吐唾沫其实也有攻击伤害的巫术含义在里面,似乎是一种咒恨。
146、 【大难不死,必有后福】大难不死,经受了锻炼,也是好事。 古人认为这是命大。台湾琼瑶《水云间》:“若鸿虽然挨了 打,芊芊虽然跳了楼,两个人都大难不死,必有后福!”
147、 【进了庙门会烧香,见了婆婆会叫娘】指会见机行事。成语: 随风转舵。韩志君等《古船·女人和网》:“我的特长,就是进 了庙,会烧香,见了丈母会叫娘。别的,没了!”
148、 【狗还向主人三分】 释义:骂人不知向着主人,不如狗。 例句:他妈的,狗还向主人三分。你们端着掌柜的碗,掌柜的遭了难,一点都不着急,简直是没良心。
149、 【小心没大差】(谚)指做事小心谨慎,纵然出现失误,也不会有大的差错。 也作小心无大错。 小心不为过。
150、 【饿鸡不怕打】被逼反抗。台湾《吴浊流小说选》:“这就是 弱者的抵抗方法,所谓饿鸡不怕打。饿鸡任凭怎样去打它, 还是要偷东西吃的;饥饿的人也一样,他们对任何人都无所 畏惧。”
151、 【天上九头鸟,地下湖北佬】为什么会用“九头鸟”来形容湖北人呢?这得追溯到明朝的张居正,并且需要首先弄明白“九头鸟”是什么样的鸟类。 九头鸟是传说中的一种神鸟,本来有十个头,日夜呜叫,人们厌恶它的声音,遂驱赶猎杀,后来天狗也来助战,咬下了它的一个头,于是就剩下九个头了。它昼伏夜出,畏惧火光,血滴谁家,谁家遭殃。因此在最早的传说中,九头鸟是不祥之物。那么九头鸟又是怎么跟湖北佬联系起来呢? 这得从张居正说起。张居正,字叔大,少名白圭,号太岳,湖北江陵人,明神宗时官至内阁首辅。在位期间,推行了一条鞭法,改革了税赋制度,使得明朝的财政收入有所改善,并且任用贤臣,在加强北方边防和整饬东南沿海地区等方面都取得了很好的成就。深得神宗皇帝的信任,成为皇帝面前的“大红人”,红的时间长了也就免不了遭人嫉妒。据说当时有九大御史联合参奏陷害张居正,结果,他不仅未被参倒,九大御史反被一一整肃,都被打人大牢。因此民间便生出“天上九头鸟,地下湖北佬”之谣,用来讽刺九大御史再厉害,也抵不过湖北出身的张居正一人。 就这样,将“九头鸟”按到湖北人的头上。随着时间的推移,“九头鸟”的含义也跟着发生了质的变化,如今的九头鸟已成了头脑灵活、聪明多智、敢拼敢搏的代名词,象征着湖北人的智慧和优良品质。偶有贬损之意,形容湖北人狡猾的一面。
152、 【山不碍路,路自通山】(谚)山再深,也阻不住人行的路;岭再高,也自有盘行而上的人。指有山就有路,用不着担心过不去。
153、 【事不经过不知难】说起来容易,办起来难。没有亲身经 历,体会不到难处。《民国通俗演义》:“俗语有云:事非经过 不知难,蘧伯玉年至五十,才觉知非。”
154、 【天方夜谭】“天方夜谭”是用来比喻虚妄荒诞的言论。它来自阿拉伯古代民间故事集,又名《一千零一夜》,内容富于神话色彩。 相传,在很久很久以前,有一个岛国,国王仙鲁热尔勤政爱民,人民勤劳,国泰民安。后来,由于王后的荒淫,使原本性情温和的国王变得残暴成性,把对王后的怨恨移到所有女人身上,处心积虑地对女人进行报复。他每晚要娶一个“新娘”,但第二天一早便把她杀掉。连续三年,百姓们都过着惶恐不安的生活,无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天,没能为国王找到女人的宰相回到家中,愁眉不展。贤淑美丽、聪明过人的宰相女儿舍哈拉查德了解到事情的真相后,为拯救全国妇女的悲惨命运,她说服父亲,主动进宫去做国王的“新娘”。舍哈拉查德进宫当晚就给国王讲故事,一直讲到第二天早晨还没讲完,但故事却恰好讲到最吸引人的地方。国王还想往下听,于是决定让她活下来,等故事讲完了再杀她也不迟。就这样,一夜接着一夜,舍哈拉查德一个故事接着一个故事讲,一共讲了一千零一夜,终于用真情感动了国王。国王仙鲁热尔不但没有把她杀掉,还立她为后。从此这些故事流传下来,被称为《一千零一夜》,成世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。这个叫法的来历有两种说法:一说“天方”是“天房”的讹传,因为我国对阿拉伯的旧称为“天房”,指麦加的克尔白庙;一说我国在明末称阿拉伯为“天方国”。夜间讲故事就称为“天方夜谭”。
155、 【腊月水土贵三分】(谚)指旧时一到腊月,逼近年关,所有货物都要涨价。
156、 【光吃进,不吐出】 释义:形容人吝啬,只往里进,不往外拿。 例句:乡亲们哭了,有的擦着眼泪,朝刘九兴应着:“是啊!”有的深知王武氏“光吃进,不吐出”的脾气,暗暗摇着头。
157、 【 君子不夺人之所好】君子尊重别人,不能侵犯别人的利 益。香港梁凤仪《千堆雪》:“君子不夺人之所好。何况,争 得到,也未必好!”
158、 【蝗虫蚂蚱一起逮】都算数,都被牵连。明代《金瓶梅》: “还是哥十分情分,看上顾下,那日蝗虫蚂蚱一例扑了去,你 敢怎的!”
159、 【各肉儿各疼】(谚)肉儿:亲娘身上掉下的肉,指亲生儿女。指谁亲生的孩子,谁就对他知疼知痒。 也作“各养的各痛”。
160、 【实棒槌灌米汤——寸水不进】(歇)本指一点儿水也灌不进去,转喻一句话也听不进去。
161、 【打杠子】(惯)指拦路抢劫。
162、 【烦恼不寻人,人自寻烦恼】(谚)烦闷苦恼并没有找上门来,都是人自寻自找的。指一切烦恼都是人自身行为造成的,不必推向客观。
163、 【如入宝山空手回】比喻放过了好机会,很可惜。清代《儒 林外史》:“放着这样一注大财不会发,岂不是如入宝山空手 回?”
164、 【狗尿苔长在金銮殿上——生到好地方】(歇)狗尿苔:一种生长在潮湿地方的真菌,有黏液,有臭味,不能食,被人鄙视。指人生长在优越的环境里。
165、 【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必备菜。相传,四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试,各地学子纷纷涌进京城,其中就有张九龄。 发榜当日,衣着寒酸的张九龄居然中得头榜,人们深感意外。皇帝因赏识其才智,便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾,父母背井离乡,杳无音讯。举行婚礼那天,张九龄正巧得知父母下落,便派人接至京城。喜上加喜,张九龄高兴之余,便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴,以示庆贺。菜端上来一看,四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意,聪明的厨师答道:“此菜为‘四圆’:一喜,老爷头榜题名;二喜,成家订婚;三喜,做了乘龙快婿;四喜,合家团圆。”张九龄听后开怀大笑,连连称许,说道:“‘四圆’不如‘四喜’响亮好听,干脆叫它‘四喜丸’吧。”这“四喜丸子”一传就是一千多年。
166、 【 弹不到一股弦上去】弹、谈同音借用。谓说不到一起去, 话不投机,没有共同语言。亦可用反义。马烽《刘胡兰传》: “平素和家里人也是说不了三句话就顶板,和谁都弹不到一 股弦上。”
167、 【 争破被儿没得盖】自己人相争没有好处,内讧对大家都 不利。明代《金瓶梅》:“争破卧单没的盖,狗咬尿泡空喜欢! 如今做湿亲家还好,到明日休要做了干亲家才难。”
168、 【隔层肚皮隔垛墙】(谚)隔着一层肚皮,就像隔着一堵墙一样,有着极大的隔阂。旧指妇女对待非亲生儿女会百般歧视,加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔层肚皮隔层山。
169、 【放鹰就不怕鹰展翅】(谚)人既敢放鹰,就不怕鹰展翅高飞。借指人既有胆识做,就有把握控制事态发展的全局,不怕乱套。
170、 【亲帮亲,邻帮邻】(谚)指亲戚、邻里之间关系紧密,有事定要相互帮助。也泛指有亲密关系的人们,凡事都会彼此关照。 也作亲帮亲,邻帮邻,和尚顾的是出家人。 亲帮亲,邻帮邻,土地爷帮的是灶爷神。
171、 【姑家女,伸手取;舅家要,隔河叫】(谚)取:谐“娶”,娶亲。隔河叫:随叫就到。旧指姑表兄妹或姐弟最易成亲。
172、 【先说断,后不乱】先把话说明确,以免发生纠葛。明代 《金瓶梅》:“官人在上,不当老身意小。自古先说断,后不 乱。”
173、 【有明白儿子,不如有明白媳妇】(谚)有个明理孝顺的儿子,不如有个贤惠的儿媳妇。旧指男主外,女主内,在料理家务、照顾老人生活方面,儿好不如媳妇好更实际。
174、 【良言难劝该死鬼】(谚)好话劝不转非死不可的鬼。指对那些死心塌地不肯回头的人,用多少好话也都没有用,只能任其自然。 也作良言劝不醒该死的鬼。 好言难劝该死的鬼。
175、 【水浅鱼不住】(谚)水太浅的地方,鱼无法生存。比喻条件太差的环境留不住人才。 也作水浅难养鱼。 水浅养不住大鱼。
176、 【眼皮也不眨一下】(惯)形容人满不在乎的样子。 也作“眼也不眨”。
177、 【不怕该债的精穷,就怕讨债的英雄】 释义:欠债人即使穷到极点,碰到厉害的讨债人也只好还债。 例句:“可知道‘不怕该债的精穷,就怕讨债的英雄’!你而今遇着凤四哥,还怕赖到那里去!”
178、 【三伏天】“三伏天”是一年中最酷热难熬的日子。那么,三伏天这个名称是怎么来的呢? 三伏天得名较早,早在汉代以前就已创立。颜师古注解《汉书·郊祀志》时曾说:“伏者,谓阴气将起,迫于残阳而未得升,故为藏伏,因名伏日。” 这段话告诉我们“伏日”得名是因为当时阴冷之气潜伏,还没有进入冷天,所以叫“伏日”。伏日有三个,所以叫“三伏天”。这每一伏各占十天。即:初伏(头伏),夏至后第三个庚日起到第四个庚日前一天的一段日子;中伏(二伏),夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前的一段时间;末伏(三伏),立秋后第一个庚日起到第二个庚日前一天的一段时间。有的年份中伏二十天。“三伏天”是按照我国古代“干支纪日法”确定的。
179、 【吃甘蔗上云梯,步步高,节节甜】 释义:比喻越来越好,越来越甜蜜。 例句:一想到未来,她总有那种吃甘蔗上云梯的感觉,步步高,节节甜,幸运之神是不会遗弃她的。
180、 【百闻不如一见】 释义:听到不如看到可靠。强调亲眼看见很重要。 例句:孙主任立刻笑了:“哦,你就是李秋兰同志?哈哈,百闻不如一见哪!”
181、 【鸟贵有翼,人贵有志】(谚)翼:翅膀。指鸟儿可贵的是有翅膀,可以自由飞翔;人可贵的是有志气有智慧,能够创建事业。
182、 【一头碰到南墙上】固执,没有回旋的余地。姚雪垠《李自 成》:“你不要生气,有话慢慢谈。不要一头碰到南墙上,把 事情弄得没有转弯余地。”
183、 【早看东南,晚看西北】(谚)早上看见东南方有红霞,是下雨的征兆;傍晚看见西北方有红云,是晴天的征兆。指早晚分别看东南、西北的云色,就可预知天气的晴雨变化。
184、 【目的】“目的”一词的含义指想要达到的地点或境地或想要得到的结果。在“目的”一词中,“目”是眼睛,“的”是箭靶子,两者是怎么联系起来的呢?这源于一个故事。 公元581年,隋高祖杨坚篡夺了北周的政权,北周高官窦毅也结束了官宦生涯。窦毅有一女儿不仅姿色出众,而且是女中豪杰,敢于仗义执言,有大丈夫气概。她无限悲愤,骂道:“可恨我不是男子汉,不然,我必挺身解救国难!”窦毅十分赞赏女儿的胆识,决意为她找一个好丈夫,好让她辅佐夫君谋大事。 于是,窦毅出榜招婿,条件是不仅要有才学,而且要有武功。窦毅在屏风上画了一只孔雀,宣称谁能射中孔雀的眼睛,就把女儿嫁给他。一时,满城哗然,贵胄王孙,争相角逐。不过,这帮纨绔子弟没有一人中的。这时,有位名叫李渊的青年闻讯赶来,他拉弓如满月,箭出如流星,连发两箭,先后射中孔雀的左右两眼。窦毅高兴极了,立即将女儿嫁给了李渊。窦女不仅辅佐夫君成就了帝业,而且生下了明君唐太宗。窦毅和唐高祖李渊都达到了“目的”。“目的”一词即源于此,意思是把孔雀的眼睛当做箭靶子。其含义后来才引申为想要达到的地点或境地或想要得到的结果。
185、 【四面光八面圆】(惯)比喻处世圆滑,哪一面都不得罪。
186、 【 困龙也有上天时】谓有能耐的人不会永远处于困境。端 木蕻良《科尔沁旗草原》:“那可不然,穷人也有无饥日,困龙 还有上天时,人家打柴的朱买臣还当过宰相呢!”
187、 【到了庙里随和尚】(谚)指到了和尚庙里,做事就得随顺着和尚。比喻在哪个地方,就必须听从哪个地方主事人的安排。
188、 【隔着门缝儿瞧人——把人看扁啦】见“从门缝里看人——把人看扁了”。
189、 【无娘儿,天照应】(谚)没有亲娘照料的孩子,无人疼爱,只靠老天关照。指没娘的孩子很可怜,没有母爱。也指没娘的孩子过早地懂得人间的辛酸苦难。
190、 【人往高处走,水往低处流】 释义:指人要有进取心,要追求进步。也指官职地位、生活水平等的提高。 例句:“……要是农村富起来,手工匠人将来归到工厂,变成正经八百的工人阶级,谁不乐意,谁愿意一辈子抱风箱抡锤。人往高处走,水往低下流!爹,对不?”
191、 【过了秤又过戥子】(惯)戥(deng)子:测量贵重物.品或某些药品重量的小秤。比喻再三权衡、比较。 也作“过了秤又过尺”。
192、 【肚子里有货】(惯)比喻人有学问或有主意。
193、 【不知道怕字怎么写】不知道害怕,无所畏惧。《香港小说 选》:“我傅新生从来就不知道怕字是怎么写的,我怕?”
194、 【落一叶而知秋】 释义:比喻从某些细微迹象,可以看出整个形势的发展趋向。 例句:事情虽然发生在个别人的身上,但是俗话说:“落一叶而知秋”,他深知这不是个别战士的事情,赵铁牛想离队的行为,王永祥和肖应良同意黄国信的错误主张,说明在部队中有一种错误思想在发展着、散布着。
195、 【上知天文,下知地理】 释义:比喻知识渊博。 例句:您这么有学问,上知天文,下知地理,又做过国会议员,可是住在我这里,天天念经,干吗不出去做点事呢?
196、 【 瞎子摸黑路】难上难谓更加困难。李季《王贵与李香香》: “瞎子摸黑路难上难,穷汉就怕闹荒年。”
197、 【吃大锅饭】(惯)比喻实行平均主义的分配办法,不管干得如何,报酬、待遇都一样。
198、 【斩草不除根,萌芽依旧发】(谚)铲草如果不连根除掉,来春草根发芽,又会长出野草。比喻除恶若不彻底,后患无穷。 也作斩草不除根,逢春又发芽。 斩草不除根,春风吹又生。
199、 【十八层地狱】“十八层地狱”在民间广泛流传,恐怖吓人。传说生在世上作恶多端,死后便被打入十八层地狱。它源自佛教。 “地狱”这一概念,是汉末传人中国的。在梵语中,“地狱”有“苦具”、“不自在”等意思。“地狱”在“六道轮回”中最为低劣痛苦,而“十八层地狱“又是民间熟悉的“重狱”。 十八层地狱的“层”不指空间的上下,而是时间和内容上,尤其指在时间上。十八层地狱是根据生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱都比其前一层增加苦痛二十倍,受苦的时间增加一倍。 十八层地狱的名称和惩治对象如下:第一层:拔舌地狱。惩治挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言相辩和说谎骗人之人。 第二层:剪刀地狱。惩治唆使他人再嫁或为再嫁者牵线搭桥之人。 第三层:铁树地狱。惩治挑唆父子、兄弟姐妹、夫妻不和之人。 第四层:孽镜地狱。惩治在阳世间犯罪却不吐真情或走通门路之人。 第五层:蒸笼地狱。惩治说长道短、以讹传讹、陷害或诽谤他人之人。 第六层:铜柱地狱。惩治恶意纵火、毁灭罪证或报复害命之人。 第七层:刀山地狱。惩治亵读神灵者。 第八层:冰山地狱。惩治谋害亲夫、与人通奸、恶意堕胎的恶妇。 第九层:油锅地狱。惩治卖淫嫖娼、盗贼抢劫、欺善凌弱、拐骗妇女儿童、诬告诽谤、谋占财产和妻室之人。 第十层:牛坑地狱。惩治随意屠杀牲畜、杀戮罪重者。 第十一层:石压地狱。惩治将婴儿溺死、抛弃之人。 第十二层:舂臼地狱。惩治浪费粮食之人。 第十三层:血池地狱。惩治不尊敬他人、不孝敬父母、不正直、歪门邪道之人。 第十四层:枉死地狱。惩治不珍惜生命之人。 第十五层:磔刑地狱。惩治挖坟掘墓之人。 第十六层:火山地狱。惩治损公肥私、行贿受贿、偷鸡摸狗、抢劫钱财、放火之人。 第十七层:石磨地狱。惩治糟蹋五谷、偷盗、贪官污吏、欺压百姓之人。 第十八层:刀锯地狱。惩治偷工减料、欺上瞒下、拐诱妇女儿童、买卖不公之人。
200、 【 文不能文,武不能武】做不了具体事情。句末的文、武,亦 可换成表示其他职业的词。清代《二十年目睹之怪现状》: “只有伯明一个儿子,却极不长进,文不能文,武不能武;只 有一样长处,出来见了人,那周旋揖让,是很在行的。”
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