人生就像一场田径比赛，不管你多么努力，技术运用得多么出色，结果总会有相对于第一名的落后者。享受欢呼的，仅仅是那成千上万名中第一个冲到终点的幸运儿。生活又何尝不是这样?相对于那些在某一领域中因出类拔萃而获得万众瞩目的人物来说，绝大多数的人都是那些在平凡的工作、平凡的家庭中默默尽力的人。而且，人生风云变幻，又有多少人没有品尝过世事沧桑的滋味呢?从社会的需要来说，每一种工作都是必需的。只要每个人做好了自己的分内工作，能够维持物质的丰厚，能够促成社会的繁荣，他就应该自傲而自豪。若从生活的价值来说，能够体味人生的酸甜苦辣，做过了自己所喜欢的事，没有“虐待”这百岁年华的生命，心灵从容富足，则在富在贫，皆足安心，即所谓“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵"。

在这个问题上，孔子有一句著名的话，叫"不义而富且贵，于我如浮云"。他说：人皆有利心，此不可免，但是要去贫贱，求富贵，均必须以是否符合"义"为前提。"不以其道得之，不处也","不以其道得之，不去也",不能嗜欲太过，乃至不顾一切，以不正当的手段去谋求富贵。

中国人历来提倡以“不贪为宝”的品德。春秋时宋国有贤人子罕，官至辅政。国中有人得了一块硕大而又明洁的美玉，于是赶快就去献给他，可是子罕不受。献玉者问他：“你为何不要这块玉?这是件玉匠鉴定过的宝物，价值连城啊!"子罕听了，回答说：“我以‘不贪'为宝，而你以玉为宝，应该各安其宝。请你把玉拿回去吧!”

在子罕看来，此玉不过是“刀刃之饴”,有何可羡?持身不贪，才是最可宝贵的品德。在我们的生活里，常会有这种“玉”,即使无人拿来献给你，它也会在那里温润晶莹地诱惑着你。有多少人受了这种灿烂的诱惑，步趋而去，结果把立世持身的“宝”给失去了。

元代有一位著名的教育家叫许衡，一年夏天与众人行路，渴甚。正巧路边有一片梨林，大家一哄而上，摘梨解渴，唯许衡不动。人问他为何不吃，这梨树无主啊。许衡答曰：“不是自己的东西，就不该乱拿。现在世道混乱，梨树无主，但难道我的心也无主吗?"“不贪"就应该是我们的“心中之主”。

贪婪是灾祸的根源，是成功之路上的沼泽，也是最致命的性格短板之一。yipindushu.com

从前，有一个放羊的男孩，在一个偶然的机会，他发现了一个深不可测的山洞。这个地方很隐蔽，他从未去过。好奇心促使他一步步地向山洞深处走去，突然，在洞的深处，他发现了一座金光闪闪的宝库。天哪，这是不是人顿悟人生;每天都是好日子们常说的天下第一宝藏呢?放羊的男孩很是好奇，他从来没有见到过这么多的金子。他小心翼翼地从“金山”上拿了一块小小的金条，并且自言自语道：“要是财主不再让我帮他放羊的话，这块金子也够我生活一段时间了。”他边说边从宝库回到放羊的山上，然后不急不忙地将羊赶回财主家。他如实地将这一天的发现告诉了财主，还把自己拣到的那块金子拿出来给财主看，让其辨别真假。财主一看、二摸、三咬之后，一把将放羊的男孩拉到身边，急切地问藏金子的宝库在哪里。男孩把藏金子的宝库的大体位置告诉了财主。财主马上命令管家与手下们直奔男孩放羊的那座山，他还担心男孩的话不真，让男孩为他们带路。

财主很快见到了那座金山，他高兴得不得了。他想：这下我可发了大财了。他赶忙将金子装进自己的衣袋，还让一起进来的手下猛拿那些金子。就在他们把小男孩支走、准备带走所有金子的时候，洞里的神仙发话了：“人啊，别让欲望负重太多，天一黑下来，山门就要关了，到时候，你们不仅得不到半两金子，连老命也会丢掉在这里，别太贪婪了。”

可是财主哪里听得进去，他想：这个山洞这么空阔，且又那么坚硬，就是天大的石头砸下来，也砸不到自己的头上，何况这里还有这么多的金子呀；不拿白不拿，多拿一点又有什么，拥有了这些金子，出去后我不就是大富翁了吗?于是财主还是不停地搬运金子，非要把这座金山搬空不可。不料，一阵轰隆隆的雷声响起后，山洞全被地下冒出的岩浆吞没掉了，那财主别说是当富翁了，他把自己的小命都丢在了岩浆之中，这个山洞已成了他的坟墓。