1、 【群众的眼睛是雪亮的】群众看得清楚,自有公论。群众, 亦可指其他人。类似的:是非难逃众人口。成语:众目睽 睽。王朔《轮回》:“耳熟?别人也说过这话?看来英雄所见 略同,群众的眼睛是雪亮的。”
2、 【狐狸精】“狐狸精”指妖媚迷人的女子(骂人的话)。狐狸本是我国常见的一种动物,因为善于伪装,性情狡黠,自古就被人们“妖化”,并且常与不良女子联系在一起。东汉的赵哗《吴越春秋》说大禹娶了涂山女为妻,此女为九尾白狐变化而来。许慎《说文解字》干脆说:“狐,妖兽也,为鬼所乘。”晋代干宝《搜神记·陈羡》也说:“狐者,先古之淫妇也,其名阿紫,化而为狐。”郭璞的《玄中记》描写更详细:“狐五十岁能变为妇人,百岁为美女,为神巫,或为丈夫与女人交接,能知千里外事。”不过,这时尚未有“狐狸精”之名。 “狐狸精”之名始于唐初。《太平广记·狐神》载:“唐初以来,酉姓皆事狐神……当时有谚日:‘无狐魅,不成村’。”这个“魅”字,《说文》释为“老物精也”。狐魅,也就是“狐狸精”。 “狐狸精”名称始于唐初,第一个被称为“狐狸精”的女人则是女皇武则天。武则天被唐太宗赐号“武媚”,又名“媚娘”,因其秽乱春宫,淫乱狎邪,人们自然将“狐魅”与“狐媚”、“武媚”联系起来。由此,“狐狸精”成为“不良”女性的代称。特别是明代许仲琳写的《封神演义》,把商纣王的妃子妲己说是“狐狸精”变化而来,迷惑商纣王致使其社稷灭亡,更加重了“狐狸精”的淫恶形象。《封神演义》影响广远,于是遂把这个名称用到具有不良行为或妩媚、轻浮而具有诱惑力的女性身上,由此,流传开来并被广泛应用。
3、 【男人要俏一锭墨,女人要俏三分白】(谚)一锭墨:像墨锭一样通身黑衣。三分白:艳色装束夹带几分白色。指在服装上,男子要想俏美,就穿一身黑色;女子要想俏美,就带几分白色。
4、 【乌之将死,其呜也哀;人之将死,其言也善】 释义:鸟快死了,呜声是悲哀的;人快死了,说出来的话是善良而有价值的。 例句:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言日:“鸟之将死,其呜也哀;人之将死,其言也善。”
5、 【有钱难买子孙贤】(谚)指子孙的贤良,是一个家庭最难得的财富,是用金钱买不到的。
6、 【白的黑不了,黑的白不了】 释义:事实不容歪曲。 例句:“是白的,黑不了,是黑的,白不了;再多几张嘴,我也不怕!”
7、 【人好不如命好,命好不如运好】庆幸运气好。浩然《艳阳 天》:“人好不如命好,让你赶上了。喝吧,锅里还有哪。” 人有千算,天有一算指人事变化,难以预料。类似的:人 算不如天算。香港梁凤仪《千堆雪》:“真是人算不如天算, 原以为我寿缘会长一点,让你在银行业上成熟了,才继我 位。如今,事与愿违。”
8、 【翻身离虎穴,失足入龙潭】(惯)比喻刚离开一个危险的地方,又陷入更危险的境地。
9、 【一儿一女一枝花,多儿多女是冤家】生育子女以一男一女 为佳。海外杨富森《我在美国三十年》:“二月底,我们的第 二个孩子——女儿出世,俗话说:‘一儿一女一枝花,多儿多 女是冤家’;我们自是非常愉快。”
10、 【有一顿没一顿】(惯)吃了上顿,下顿还没有着落。形容生计艰难。 也作有一餐,没一顿。 有一餐,没一餐。
11、 【早知今日,悔莫当初】(惯)早知是今天这个结果,当初真不该那么做。指后悔莫及。 也作早知今日,悔不当初。 早知今日,何必当初。
12、 【杀人不过头点地】最多不过一死,不必欺人太甚。王蒙 《失态的季节》:“到此为止,不必再批判下去了。杀人不过 头点地,毕竟人已经死了嘛。”
13、 【没骨头】(惯)比喻没有骨气。
14、 【站在锅中间,看见锅沿沿;站在坡尖尖,看见天边边】(谚)人站在锅当中,只能看到锅沿;站在坡顶,就能看到天边。指人看问题,立足点高了就眼界开阔,看得很远。
15、 【杀人不过头点地】(谚)即使被杀死,也不过是脑袋滚在地上罢了。 指充其量不过是个死,没有什么了不起。
16、 【养兵千日,用兵一时】原指军队驻守时间长,作战时间短。 借指平常待遇优厚,到了关键时刻,应该发挥作用。浩然 《艳阳天》:“养兵千日,用兵一时。这一回,该是咱们施展本 领的时候啦!”
17、 【只当给大风刮跑了】指说的话作废。李准《大河奔流》: “有些言和语不和的话,就只当大风刮跑了。”
18、 【聪明人好惹,糊涂人难缠】(谚)指聪明人通情达理,纵然惹了他,也容易讲说明白;糊涂人不通情理,不分是非,难以应付。
19、 【挨当头棒】(惯)比喻意外受到沉重打击。
20、 【方木头不滚,圆木头不稳】 释义:比喻人或物有长处就会有短处,不可能是完美无缺的。 例句:周松山一口担保说:“这个没问题,我了解他。这个人虽有些偏激情绪,但革命的坚定性无可怀疑。”大老刘笑起来说:“方木头不滚,圆木头不稳。那就让他去。”
21、 【软硬不吃】硬不吃好歹都不行,无法对付。老舍《龙须 沟》:“你这个家伙,软不吃,硬不吃,没法儿办!”
22、 【万变不离其宗】不管怎样千变万化,本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》:“吴为才一时劝解,一时威胁。软一套, 硬一套,万变不离其宗。”
23、 【逢人且说三分话,未可全抛一片心】交友要慎重,说话要慎 明代《金瓶梅》:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。 老婆还有个里外心儿,休说世人。”
24、 【好狗架不住一群狼】 释义:比喻一个人本事再大也敌不过一群人。 例句:唉,完了完了。好狗还架不住一群狼呢。
25、 【芒种前后,背夫逃走】(谚)芒种:二十四节气之一,在农历的五月上半月。背:躲避,瞒。芒种前后,妻子背着丈夫逃走,丈夫也不会知道。指芒种前后天气热,人容易熟睡不醒。
26、 【有钱常记无钱日】(谚)指有钱时必须常常记取没钱时的困苦,只有如此,才能厉行节约,才能保持人在清贫中的种种美德。
27、 【老鼠拉木锨,大头在后边】 释义:木锨:扬场时用来铲粮食的木制工具,样子像铁锨。比喻更重要的人或事还在后面,没有出现。 例句:周任民看火候不到,坐在陈二僧一边,浇开了油,说:“这才算开了个头儿,告诉你吧,老鼠拉木锨,大头在后边哪!”
28、 【满园果子,只有一个红】比喻只有一个出众的。类似的: 满园花草一棵红。成语:一枝独秀。明代《三宝太监西洋 记》:“到了今日,正叫做满园果子,只看得他两个人红哩!”
29、 【打黑枪】(惯)指在暗处向人开枪射击。 也作“打冷枪”。
《经典俗语》的俗语
30、 【天下船载天下客】为顾客服务是义务,来者不拒。明代 《警世通言》:“天下船载天下客,不消说,自然从命。”
31、 【六月里的梨疙疸,有点酸】 释义:梨疙疸:指未成熟的梨。形容人迂腐,扭捏作态。 例句:咱说你这个人呀,可是个好人,就是六月里的梨疙疸,有点酸。
32、 【种了别人的地,荒了自己的田】谓自己的事情不管,干涉别 人。成语:不务正业。《光明日报》(1987,12,5):“在这个问 题上往往管得不够,而在其他问题上管得多了,种了别人的 地,荒了自己的田。”
33、 【隐疾难为医】(谚)指生于幽隐处的疾病难以治疗。也指隐瞒真实病情就难以下药。
34、 【捧不起的刘阿斗,扶不直的井绳儿]释义:刘阿斗:三国蜀后主刘禅,小名阿斗。刘禅不思进取,庸禄无为,虽有诸葛亮等人全力扶助,也未能振兴蜀汉。比喻没有出息,没有作为的人。 例句:皮金狗还想推脱,皮二妈开口了:“狗伢,大伙这是瞧得起你,你别做捧不起的刘阿斗,扶不直的井绳儿,不许作怪了!”
35、 【咸吃萝卜淡操心】(惯)指人爱管闲事,瞎操心。
36、 【树要寻根】指寻找根源。成语:刨根问底。马烽西戎 《吕梁英雄传》:“再说刨树要寻根哩!小白脸凭谁抖威风? 还不是凭的小队长?”
37、 【林大哥——木木的】(歇)“林”字由两个“木”组成。形容人迟钝、死板。
38、 【没吃过猪肉,也见过猪跑】谓有些见识,略知一二。后句 或说:也听过猪叫。类似的:没吃过鸡蛋,也听过鸡打鸣。 清代《红楼梦》:“谁都是在行的?孩子们这么大了,没吃过 猪肉,也见过猪跑。”
39、 【少女的心,秋天的云】(谚)指少女的心最富于幻想,像秋天的云一样飘忽不定。也指少女的心最天真无邪,像秋天的云一样明丽爽朗。
40、 【打耗子还得个油纸捻儿】(谚)耗子:老鼠。指要逮老鼠还得用个油纸捻儿作诱饵。泛指做任何事都得付出相应的代价。
41、 【皇天不负好心人】(谚)皇天:老天。老天不会辜负操好心,做善事的人。指好心人终究会有好结局、好报应的。
42、 【一根线上拴的蚂蚱】 释义:互有联系,谁也跑不脱。 例句:“咱俩是一根线上拴的蚂蚱,到时蹦不了我,也跑不了你。”
43、 【穷家难舍,热土难离】 释义:舍不得离开家乡。 例句:洛文摇头答道:“穷家难舍,热土难离,我哪儿也不想去了。”
44、 【龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞】指人的好坏由家庭出身 来决定。师陀《果园城记》:“不幸小张早逃走了,她只好把 过错一股脑推到他爹身上,‘龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打 洞。’谁教他养的贼种!”
45、 【想吃肉又怕烫了舌头】(惯)比喻想占便宜,又怕付出代价。也比喻想干事,又害怕。 也作想吃又怕烫舌头。 想吃肉又怕烫嘴。
46、 【罗汉请观音——客少主人多】(歇)罗汉:佛教称断绝了一切嗜欲、解脱了烦恼,应受人供奉的尊者,我国寺庙中供奉的有十六尊、十八尊、五百尊、八百尊之分。观音:南海观世音菩萨。指主体比客体还多。
47、 【装大瓣儿】蒜讽刺人摆架子,装样子。韩志君等《篱笆· 女人和狗》:“那喜鹊算个啥东西?跑到我面前来装大瓣儿 蒜。”
48、 【猪拾柴,狗烧火,野狐扫地请客坐】 释义:比喻小人愈是殷勤,君子愈应留神远避。 例句:“南京人家掘得一石,上有字可考云:‘猪拾柴,狗烧火,野狐扫地请客坐。’不知是何等语也。”
49、 【临死还要拉个垫背的】(惯)指马上就要死了也不放过别人。也指自己倒霉了,也不让别人好过。 也作临死还要拉人垫背。 死也要拉个垫背的。
50、 【一步高,一步低】见“高一脚,低一脚”。
51、 【给别人当枪使】(惯)比喻被人利用,去伤害他人。 也作“给人家当枪使”。
52、 【百年松树,五月芭蕉——粗枝大叶】(歇)本指百年松树枝干粗,五月芭蕉叶子大,转喻做事不细致,不认真。
53、 【新来的媳妇三日勤】新到一个地方工作,总会积极一些, 时间久了,就渐渐疲塌。清代《醒世姻缘传》:“狄希陈也没 叫改姓,就收做了家人。‘新来的媳妇三日勤’,看看两口子 倒也罢了。”
54、 【歪嘴和尚念经】(惯)比喻水平低或心术不正的人歪曲上级指示或文件精神。
55、 【枪杆儿努折了,枪尖不动】(惯)努:用力。枪尖:枪头。比喻仅仅作姿态,不动真格的。
56、 【冬至未来莫道寒】 释义:冬至未到不要说天冷。指严寒在冬至以后。 例句:冬至未来莫道寒.这东北的大冷天,还在后头呢!
57、 【当断不断,反受其乱】(谚)该采取果断措施时却优柔寡断,其结果是反而遭受祸乱。指处理问题,贵在果断。 也作当断不断,必留后患。 当断不断,自遭其乱。 当断不断,必惹麻烦。
58、 【胡姑姑假姨姨】(惯)指胡乱认的,不是正经的亲戚。
59、 【吃黑枣】(惯)黑枣:指子弹。比喻被枪毙。
《经典俗语》的俗语
60、 【见人挑担不吃力】(谚)吃力:费力。比喻凡事不经过亲身实践,就不知其中的甘苦。 也作“见人挑担不吃力,自家挑担重千斤”。
61、 【井水越打越来,力气越使越有】 释义:人越干活、越锻炼,越有劲。 例句:石山说:“我一点也没感到苦。井水越打越来,力气越使越有。下乡来,顺便挑点东西算什么。”
62、 【放空炮】(惯)比喻光说空话,不做实事。
63、 【买卖搅庄户,日子必定富】(谚)搅:搅和。庄户:务农种田的人家。指种地兼做生意,是发财致富最有效的门路。
64、 【打成一锅粥】(惯)形容打作一团,场面十分混乱。
65、 【走路怕踩死蚂蚁】(惯)形容人胆小怕事。 也作“走路怕踏死蚂蚁”。
66、 【 珍珠陪着绿豆卖】谓降低身价。陪,也说:掺。周立波 《暴风骤雨》:“那一帮子人都是些啥玩意儿呀?杨主任他也 跟他们混在一堆,珍珠掺着绿豆卖,一样价钱也抱屈,慢说 还压在他们底下。”
67、 【春风得意马蹄疾】 释义:这是孟郊《登科后》诗句。原形容封建时代文人科举及第的欢快心情。 现用来形容人心情愉快,动作敏捷。 例句:春风得意马蹄疾。王一民迈着轻快的脚步,顺着霁虹桥往道里走去。
68、 【冤家路窄】(谚)指仇人往往相遇,想避也避不开。也指心里讨厌的人总容易碰见。 也作冤家路窄,狭路相逢。 冤家路窄,在劫难逃。
69、 【前晌打伞,遮不了后晌的雨】(谚)雨如果是后半天下的,前半天打伞,当然遮不了后半天的雨。指从前归从前,现在归现在,从前所做出的成就与功劳,无法解决眼前发生的问题。
70、 【唱戏的吹胡子——假生气】(歇)吹胡子:戏曲中演员表演角色生气时的动作。指假装生气的样子。
71、 【饿死不做贼,屈死不告状】 释义:饿死不能做贼,冤屈也不告状,劝人忍受。 例句:“从小时,俺爹就教导我:‘饿死不做贼,屈死不告状。’衙门口是好进的吗?”
72、 【指着和尚骂秃子】(惯)比喻明指着这个人骂,实际上骂的是那个人。
73、 【顽妻逆子,无法可治】见“蛮妻拗子,无法可治”。
74、 【风不摇,树不动】(谚)风如果不刮动,树枝就不会摇摆。借指凡事总有个起因,绝不会无缘无故地发生。 也作“风不吹不响,树不摇不动”。
75、 【孙猴子的脸——说变就变】(歇)《西游记》第二回描写,孙悟空从菩提祖师学成七十二般变化,念个咒语,要变什么就变成什么。形容多变,难以预测。
76、 【卖片儿汤】(惯)片:谐“骗”。指骗人。
77、 【牛眼看人高,狗眼看人低】 释义:牛的眼看到人高大,狗的眼看到人低小。比喻势利,小看人。 例句:牛眼看人高,狗眼看人低!老子是聂司令的先遣队,你敢放刁?
78、 【狗咬吕洞宾——不认得真人】(歇)吕洞宾:道教传说中的八仙之一,也叫吕祖。真人:道教称修行得道的人。指不认得真正有身份的人,或真正好心的人。常含责骂意。
79、 【男僧寺对着女僧寺——没事也有事】(歇)男僧:和尚。女僧:尼姑。指身处是非之地,即使没事也会招惹嫌疑。
80、 【拿着灯草杆儿作金箍棒耍】(惯)比喻拿不值钱的东西当宝贝。
81、 【十二属相】“十二属相”也称十二生肖。古人用十二地支记时,十二地支代表了十二时辰。古人又根据他们对动物出没活动时间的规律,把十二时辰配上了十二生肖:子:子夜十一时至第二天凌晨一时,这时候,老鼠的活动最为活跃,“子”就同鼠搭配,称为“子鼠”。 丑:牛吃足了草,凌晨一至三时还在咀嚼,准备凌晨出来耕地,所以“丑”就同“牛”搭配,称为“丑牛”。 寅:据说凌晨三至五时,这时候老虎最凶猛,所以“寅”同“虎”搭配,称为“寅虎”。 卯:凌晨五时后,月亮(又叫玉兔)还在照耀大地,所以“卯”同月宫神话中唯一的动物玉兔相配,称为“卯兔”。 辰:龙是神话中的动物,传说早晨七至九点钟已是群龙行雨的时候,所以辰时属龙。 巳:据说,早晨九至十一时,蛇不在人行走的路上游动,不会伤人,所以巳时属蛇。 午:上午十一时至下午一时,太阳当头,据方士的说法,午时阳气到达极限,阴气将产生,马跑离不开地,是“阴”类动物,所以午时属马。 未:下午一至三时,羊吃了这时候的草,据说并不影响草的再生,所以未时属羊。 申:下午三至五时,猴子异常活跃,申时属猴。 酉:下午五至七时,傍晚来临,鸡开始归窝,所以,“酉”跟鸡搭配,称为“酉”鸡。 戌:下午七至九时,黑夜来临,狗开始“工作”:看家、守夜,所以,“戌”同犬搭配。 亥:晚上九至十一时,夜已深,猪憩睡得更熟,所以“亥”跟猪搭配,称“亥猪”。 十二生肖是我国用于记录年的一种方法,如《泰山庙圣旨碑》题:“泰定鼠儿年十月二十三日”,“鼠儿年”即子年。十二生肖也是我国在古代民间计算年龄的方法。如子鼠年生的属鼠,丑年生的属牛,依次相配。这叫“十二属相”.或者叫“属相”。
82、 【 瞎子摸黑路】难上难谓更加困难。李季《王贵与李香香》: “瞎子摸黑路难上难,穷汉就怕闹荒年。”
83、 【擀面杖抹油——光棍一条】(歇)指单身汉一个。
84、 【一日不书,百事荒芜】(谚)荒芜:荒废。本指朝廷大事一天不记录,以后很多事就无法考证。也泛指凡紧要的事都必须笔记下来,不可中断。
85、 【伤不了筋,动不了骨】(惯)指不会受到什么损伤或损失。
86、 【早起三光,晚起三慌】早起身,一·天的事情可从容做完,迟 起则时间紧迫,陷于忙乱。陈登科《赤龙与丹凤》:“他伸手 一摸,军帽忘记戴了,又跑回来找帽子。俗话说:早起三光, 晚起三慌。越慌心里越乱,越乱越无主张。”
87、 【家有一老,黄金活宝】(谚)家里有一位老人坐阵,抵得许多金银财宝。指老人生活经验丰富,是家庭极为宝贵的财富。 也作家里有一老,炕头坐活宝。 家有老,是个宝。
88、 【娇妻唤做枕边灵,十事商量九事成】妻子说的话,容易被丈 相信。明代《古今小说》:“这妇人见丈夫听她虚说,心中 暗喜,下楼做饭,吃罢去睡了。正是:娇妻唤做枕边灵,十事 商量九事成。”
89、 【身正不怕影子斜】 释义:比喻自己品行端正,不怕别人说闲话。 例句:好在观音姐身正不怕影子斜,一店之主,她注意着。
90、 【打一巴掌,给一个甜枣吃】伤害别人,又给一点安慰。成 语:又打又拉、恩威并施。韩志君等《篱笆·女人和狗》:“我 不是三岁两岁的小孩子,用不着打一巴掌,给一个甜枣吃。”
91、 【诚招天下客】真诚能够取得人们的信任。《北京日报》 (1986,7,28):“诚招天下客,我离开餐厅时,看出不少中外 顾客与服务员很熟悉。”
92、 【吃人家碗半,被人家使唤】(谚)哪怕是吃了人家半碗饭,也必须服从人家的指使。指得了人家的一点好处,就得(yulujidi.com)为人效力。 也作吃人一碗,听人使唤。 吃谁家的饭,归谁家管。 吃人茶饭,与人担担。
93、 【靠山山倒,靠水水流】谓依赖别人靠不住。类似的:靠墙 墙倒,靠壁壁歪/靠人靠跑了,靠墙靠倒了/依神神跑,依庙 庙倒。成语:无依无靠。贾平凹《废都》:“他窝囊一辈子了, 胆子也小得芝麻大,只怕将来靠山山倒,靠水水流。”
94、 【有智赢,无智输】(谚)指在任何比赛中,智慧的高下往往决定着输赢。
95、 【 —条肠子八下扯】心中同时挂念几个亲近的人。《1978 年作品集》:“一条肠子八下扯,妈妈想你们都快想疯了。”
96、 【又要过河,又怕脱裤子】(惯)比喻既想办事,又怕麻烦。
97、 【错认定盘星】(惯)定盘星:秤杆或戥子上标志重量为零(起算点)的星儿。指对事情判断错误。
98、 【打起来没好拳,骂起来没好言】(谚)厮打起来,就不会有留情的拳头;骂詈起来,就不会有文雅的语言。指打架骂詈的双方,一般都很难冷静。 也作打人没好手,骂人没好口。 骂人无好口,打人无好手。
99、 【猪八戒走在冷铺中坐着——丑的没对儿】(歇)冷铺:生意冷落的铺子。没对儿:没有人相配对儿。 指人丑陋无比。含讥讽意味。
100、 【庙门口的狮子——是石】(歇)石:谐“实”。指事情属实。
101、 【铜铃打鼓——另有音】(歇)本指用铜铃打鼓,除了鼓声,还有铃声;转喻话里有话,另有用意。
102、 【门门都懂,样样不通】(谚)在学问或技艺方面,每一门都懂得点,但没有一门是专长的。指知识面广泛的人,往往缺乏专业特长。 也作“样样都通,样样不精”。
103、 【神仙下凡,先问土地】(谚)下凡:下到人世间。土地:掌管一方土地的神。神仙下凡来,还得先向土地神了解当地情况。比喻权势再大的官僚,到地方上也得求助于当地势力。 也作“神仙下凡问土地”。
104、 【半截人土】“半截人土”比喻病老将衰的人活在世上的时间已经不多了。 “半截入土”源自宋代大文豪苏轼的《东坡志林》,其中记载了这样一则关于“半截人土”的寓言:桃符抬头望着艾人说:“你这个小草芥,怎么能在我上面?”艾人就低头讽刺桃符说:“你已经有半截在土里了,还想争做高人吗?”这里的桃符和艾人都是古代人在元旦时用来怯邪、辟毒的东西,桃符钉在门旁的土里,艾人挂在门上,所以艾人嘲笑桃符“半截入土”。它们的原意是比高低,可后来人们用“半截人士”比喻快死的人了。
105、 【不当家不知柴米贵】 释义:当了家或做了领导,才体会到东西的可贵,才知道生活的艰难。 例句:她自幼生长深闺,足不出户,与人无争,不当家不知柴米贵,也不为衣食住行分心劳神……
106、 【肉骨头落了锅——啃定】(歇)啃:谐“肯”。指某事是确定无疑的。
107、 【三十年前子靠父,三十年后父靠子】(谚)指人在三十岁以前,要靠父亲养活、扶持,儿子得听从父亲的指使;三十岁以后,父亲要靠儿子关照,自然是儿子说话算数。
108、 【赶鸭子上架】(惯)鸭子本不会爬高,却硬赶着它向高高的架子上爬。比喻强逼别人做力所不能及的事。 也作打鸭子上架。 拿鸭子上架。
109、 【拣高枝儿飞】(惯)比喻巴结攀附有权势、有地位的人。
110、 【拳头上立得人,胳膊上走得马】(惯)形容人刚强有力,光明磊落。 也作拳头上站的人,胳膊上走的马。 拳头上立得人,臂膊上走得马。 拳头上站得住人,胳臂上跑得了马。
111、 【 远观不如近睹】远处看不清楚,需要仔细观察。或说:远 看不如近比。清代《孽海花》:“爱自由者心想,远观不如近 睹,放着胆子把帘子一掀,大踏步走进来一看,哪有什么花, 倒是个螓首蛾眉、桃腮樱口的绝代佳人!”
112、 【时不再来,机不可失】见“机不可失,时不再来”。
113、 【鸡飞蛋打一场空】 释义:比喻两头落空,毫无所得。 例句:队长,谢满丰却不同意,说就怕新渠修不成,老渠也扔了,落个鸡飞蛋打一场空。
114、 【大红袍】“大红袍”是一种茶叶,是中国十大名茶之一,是福建省武夷岩茶(乌龙茶)中的名贵珍品,产于福建崇安东南的武夷山。这里方圆六十公里,有三十六峰,九十九岩,岩岩有茶,茶以岩名,岩以茶显,故名岩茶。 大红袍和铁罗汉、白鸡冠、水金龟等名品合称“四大名枞”。说起“大红袍”的来历,还有一段有趣的故事呢。 传说古时候,有一位穷秀才上京赶考,路过武夷山时,生了一种怪病,整天没有食欲,武夷山天心寺的老方丈听说之后,命人泡了一碗茶给他喝,病一下子就好了。后来秀才考中了状元,被御赐一件大红袍,招为东床驸马,专程来到武夷山谢恩。状元到了天心寺后,方丈引着他从天心岩南下,来到九龙窠,但见峭壁上长着三棵高大的茶树,枝叶繁茂,吐着一簇簇嫩芽,在阳光下闪着紫红色的光泽,煞是可爱。 老方丈说,当年你犯厌食症,就是用这种茶叶泡茶治好的。状元听了,先在石壁前摆下香烛贡品,对着三株树行了三叩九拜大礼。然后命一樵夫爬上半山腰,将皇上御赐的大红袍披在茶树上,以示皇恩。说也奇怪,等掀开大红袍时,三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光。众人说这是大红袍染红的。 后来,人们就把三株树产的茶叶叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻上“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。
115、 【猪八戒啃地梨——什么仙人给什么果】(歇)地梨:多年生草本植物,地下茎像荸荠,可以吃;也指荸荠。指对不同的人给予不同的待遇。
116、 【关着门儿家里坐,祸从天上来】见“闭门家中坐,祸从天上来”。
117、 【二八月,乱穿衣】农历二、八月气温发生变化,正是换衣 季节。也指过渡时期,情况复杂。《中国教育报》( 1993,7, 4):“现在的社会如二八月乱穿衣,可是青少年们没有那么 高的辨别力呀!”
118、 【一贵一贱,交情乃】见人的地位变化,可以看出发谊的真 假。明代《石点头》:“一贵一贱,交情乃见。吾兄垂念故人, 足征高谊。”
119、 【穷人有三门富亲戚不算穷,富人有三门穷亲戚不算富】(谚)穷人家如果有几家富亲戚经常周济他们,也就算不得真穷;富人家如果有几家穷亲戚经常拖累他们,也就算不得真富。
120、 【笼里的鸟儿,有翅难逃】 释义:鸟儿关在笼子里,有翅膀也飞不出去。比喻人处于困境,有本领也无法施展。 例句:咱们现在是笼里的鸟儿,有翅难逃啊!待过了这种年月,咱们再设法报仇!早晚要向西霸天和赵六算账的!
121、 【说大话做小事】(惯)指话说得很响亮,行动却跟不上。
122、 【房无一间,地无一垅】(惯)形容家境贫寒,一无所有。 也作房无一间,地没一垄。 房无半间,地无一垅。 地无一垄,房无一间。
123、 【人也憎,鬼也嫌】(惯)形容谁都憎恨、厌恶。 也作人嫌狗不爱。 人嫌狗不待见。待见:喜欢。
124、 【手把着头稍——自领】(歇)头稍:即头梢,指头发。指自己愿意接受。
125、 【狗掀门帘全靠嘴】 释义:比喻没什么本事,只会说嘴。“门帘”又作“帘子”。“靠”又作“凭”。 例句:大宝说:“他是狗掀门帘全靠嘴,谁不知道他和钱万利穿着一条裤子,一个窝窝撒尿。”
126、 【蚂蚁撼泰山】谓力量不够,推不动。明代《醒世恒言》: “琴娘无计奈何,坐在和尚身边,用尖尖玉手去摇那和尚时, 一似蜻蜓摇石柱,蝼蚁撼泰山。”
127、 【为朋友两肋插刀】帮助朋友,不惜牺牲自己。朋友,也可 换成其他亲近的人。李英儒《野火春风斗古城》:“这就是 说,姓高的走江湖,讲义气,为朋友两肋插刀。”
128、 【凡事只因忙里错】(谚)凡事出差错,总是由于忙乱造成的。指做事务必从容持重,越忙越要谨慎细心。
129、 【有钱不买张口货】(谚)张口货:张口吃白饭的人。指有钱人不会买一个只吃饭不干活的人。
130、 【忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病】见“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。
131、 【鸟怕暗箭,人怕甜言】(谚)指甜言与暗箭一样伤人,必须提防。
132、 【千里姻缘一线牵】这是古人对缔结婚姻的一种解释,认 为是命运的安排。赵树理《小二黑结婚》:“二诸葛说是个便 宜,先问了一下生辰八字,掐算了半天说:千里姻缘一线牵, 就替小二黑收作童养媳。”
133、 【远路无轻担】见“百步无轻担”。
134、 【三朝媳妇,月里孩儿】(谚)三朝(zha。):三天。刚娶过门三天的新媳妇,就要抓紧引导;刚生下一个月的小婴儿,就要进行教育。指家庭教育,贵在及早。 也作三朝的新妇,月子的孩儿。 三朝新妇婆引坏,月里孩儿娘引坏。
135、 【麻婆豆腐】“麻婆豆腐”是著名的川菜,深受食客欢迎。“麻婆豆腐”的来历,连老外都知道,他们在译中国菜名时闹了许多笑话,如“童子鸡”,被译为“没有性交的鸡”。而“麻婆豆腐”则一译就准,他们随口译为“脸上长麻子的老婆制作的豆腐”。可见“麻婆豆腐”通俗易懂,且吃起来大有滋味。它用料讲究,一碟猪肉末(或牛羊肉)加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、红淑油、豆瓣酱等佐料烹成的麻婆豆腐,香、浓、辣、软、滑,味道鲜美,营养丰富,思之垂涎欲滴。 相传,清朝光绪年间,成都万宝酱园温掌柜,有个满脸麻子的女孩,名叫温巧巧。她成年后嫁给马家碾一个油坊掌柜陈姓男子。十年后,她的丈夫在运油途中发生意外身亡。丈夫死后,巧巧和小姑子的生活就成了问题。运油工和邻居每天都拿来米和菜帮助她们。巧巧的左右邻居分别是豆腐铺和羊肉铺,所以送来的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐炖成“羊肉豆腐”,味道辛辣,街坊邻居尝后都拍手叫好。于是,姑嫂俩就把住屋改为店铺,前铺后居,以“羊肉豆腐”作招牌菜招徕顾客。由于好吃不贵,生意颇兴隆。巧巧寡居后没有改嫁,一直经营羊肉豆腐来维持生计。她死后,人们为了纪念她,就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”,沿用至今。
136、 【 绳打细处断】谓薄弱的环节容易突破。或说:千斤绳从 细处烂起。贾平凹《废都》:“心想,怕鬼有鬼,绳从细处断 了,这不仅给庄之蝶惹了事,自己一个临时招聘人员还能在 杂志社干下去吗?”
137、 【兵不厌诈】(谚)厌:满足。诈:欺诈。用兵打仗,使用假象蒙蔽敌方,作为一种手段,是不厌其多的。 指在对敌时使用欺骗策略,不但是可行的,而且是越妙越好,越多越好。
138、 【船不离舵,客不离货】(谚)舵(du。):船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样,客商不能离开自己的货物。指客商离开货物,没有保管好,就容易失盗。也指贵重财物必须随身带好。
139、 【门坎子不好迈】(惯)比喻人不好对付。
140、 【上梁不正下梁歪】借指身份高的人言行不正,下面的人 就会受影响。成语:上行下效。台湾琼瑶《船》:“他自己做 的好事!哼,上梁不正下梁歪,也怨不得我赌钱!”
141、 【漏碗也能盛满水】谓虽有欠缺,也能够发展起来。底子 差也能好起来。高晓声《水车流》:“唉,能不反复就好。这 样的光景,只要太太平平过三年五年,漏碗也能盛满水。怎 不叫人动心啊!”
142、 【三个和尚没水吃】自己只顾自己,没有团结合作精神,不 愿意多出力,互相推委。《鲁迅书信集》:“办小刊,我的意见 是不要贴大广告,却不妨卖好货色,编辑要独裁,一个和尚 挑水吃.两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃,是中国人的老 毛病。”
143、 【不到火候不揭锅】 释义:比喻要抓住适当的机会。 例句:袁坚呢,喜欢仔细观察,理出个头来,不到火候不揭锅。
144、 【铁板钉钢钉——硬到家】(歇)硬:本指坚硬,转指强硬。形容人性格极其刚强或态度十分强硬。
145、 【花开两朵,各表一枝】 释义:表:说。叙述故事时,放下一头,讲另一头。“两”又作“干”。 例句:老祖宗“一张口难说两家话”,“花开两朵,各表一枝”。
146、 【路上行人口似碑】(谚)碑:刻在石上的碑文。人们对人对事的评论与传播,像刻在石上的碑文一样,无法抹掉。指是非自有公论,不需自己辩解。也指事情一旦发生,也就无从隐瞒。 也作路上行人口胜碑。 路上行人口是碑。
147、 【胡子老儿吹灯——把人燎了】(歇)胡子老儿:长有长胡须的老人。燎:(毛发)挨近了火被烧焦,谐“了”,本指完毕、结束,转指人死亡。指人死了。
148、 【知其一,不知其二】见“只知其一,不知其二”。
149、 【富人过年,穷人过关】 释义:旧时富人过年高高兴兴,穷人过年却有人催租和逼债,像过关一样困难。 例句:大家知道,富人过年,穷人过关,穷人最怕这十二月的节期,穷人的孩子也害怕过年。
150、 【靠山吃山,靠水吃水】(谚)指住在山旁,就靠山里的资源生活;住在水边,就靠水里的资源生活。泛指入哪一行,就靠干哪一行的营生来谋生存。 也作靠山吃山,靠海吃海。 在山靠山,在水靠水。
151、 【羊毛出在羊身上】(谚)羊毛是从羊身上剪来的。比喻用别人的钱,办别人的事,亏了本对自己无损失。
152、 【茶不思,饭不想】 释义:形容十分思念,不想饮食。 例句:我如今未曾读书。心意还丢他不下,坐不宁,寝不宁,茶不思,饭不想,梳洗无心,神思恍惚。
153、 【外厨房里的灶王爷——独座儿】(歇)灶王爷:灶神,也叫灶君爷,旧时迷信的人在锅灶附近供的神,一家只有一个。指只有一个座位。
154、 【能把木头人说活,能把晴天说下雨来】(惯)形容人特别能说会道。
155、 【千行万行,庄稼是头一行】见“七十二行,庄稼为王。”
156、 【心头撞小鹿】见“小鹿儿心头撞”。
157、 【双日不着单日着】不是双日就是单日,谓逃避不了。明 代《水浒》:“贼老咬虫,不要慌!我不看宋押司面皮,教你这 屋里粉碎!教你双日不着单日着,我不结果了你,不姓唐。”
158、 【只开花,不结果】指形势很好,结果不佳。电视新闻 (2002,6,22):“创造了很多进球机会,但多是只开花不结果。”
159、 【放下包袱】 释义:比喻解除思想上的负担和顾虑。 例句:所谓放下包袱,就是说,我们精神上的讦多负担应该加以解除。
160、 【泥人不改土性】(谚)比喻人的本性难以改变。
161、 【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】(歇)可着:尽着,就某种范围不增不减。指刚够,没有一点剩余。
162、 【摇了半天船,忘了解缆绳】(惯)缆绳:拴住船只用的由许多股绳拧成的粗绳。比喻白费力气。
163、 【疯狗咬人无药医】(谚)疯狗:患狂犬病的狗。指疯狗咬过的人,被传染了狂犬病,无药可治。比喻奸恶者对忠贞者的栽赃陷害,往往是致命的。
164、 【搞小圈子】(惯)指为了个人利益,互相拉拢利用,结成小团体。
165、 【 败棋有胜着】不能全盘否定,也有可取之处。明代历史 图书《千百年眼》:“谚语说:败棋有胜着。可惜,当局者迷, 看不到这一点。”
166、 【少壮不努力,老大徒伤悲】(谚)少壮:年少力强。徒:徒然,白白地。指人在年少力强时不知努力进取,到得年老无为时就悔恨不及了。劝少年要及时努力语。 也作少小不努力,老大徒伤悲。 少年不努力,老大徒悲伤。
167、 【强宾不压主】(谚)宾:客方。指客方的声望再大,势力再强,也不得压倒主方。用在交战中的同盟者之间的常语。
168、 【老和尚念经——过一天算一天】(歇)指得过且过,敷衍地过日子。
169、 【一锅端】(惯)比喻全部消灭掉。
170、 【钱是人的胆,不会说话也会喊】喊,指招呼,发脾气,发号施 令。意即钱能够壮胆,有钱就气粗。台湾电视剧《京华烟 云》:“钱是人的胆,不会说话也会喊,有了钱干什么不成?”
171、 【小时偷针,大时偷金】(谚)小时敢偷人家一根针,长大就敢偷黄金。指对孩子要从小抓紧管教,小时沾染上小毛病,长大就会发展成触犯刑律的罪犯。
172、 【砍倒大树有柴烧】谓做事要看准大目标,收效大。砍,也 说:扳。申跃中《挂红灯》:“嘿嘿,砍倒大树有柴烧,正面敌 人最要紧。”
173、 【家丑不可外扬】 释义:家里的丑事不可对外宣扬。也指集体单位内部的丑,事不可让外人知道。“不可外扬”又作“不外扬”、“不可外谈”。 例句:你们看什么?俺是吵家务,家丑不可外扬,你们倒来看笑话。一个个给我滚出去!
174、 【路是人踩出来的】(谚)指路是要人开创的。比喻人的前途,全靠自己奋力去创造。 也作路是人闯出来的。 路是人走出来的。
175、 【 吃不了兜着走】字面意思为:食物吃不完带走。吃不了, 兼指吃不消;兜着,兼指全部承担责任。海外於梨华《寻》: “女孩子一怀孕,他如不负责任,人家父母必来找他算账,他 吃不了兜着走。”
176、 【湖区出好谷,山区出好屋】(谚)湖区浇灌方便,稻谷就长得好;山区木材丰富,房屋就盖得好。指哪方面的资源厚实,哪方面就得天独厚。
177、 【咬菜根】(惯)比喻过清苦的日子。
178、 【两手提两篮——左也篮来右也篮】(歇)篮:谐“难”。指左右为难。
179、 【傀儡会跳动,自有提线人】(谚)傀儡:木偶戏里的木头人。 指傀儡在幕前舞动,是幕后有人提着线在操纵。比喻出面捣乱的人,受幕后主谋指使。
180、 【东海鳌鱼脱钓钩——再不回头】(歇)鳌鱼:传说中生活在大海里的大龟或大鳖。本指鳌鱼脱钩后再也不返回,转指人一去再也不回来。
181、 【一问摇头三不知】(惯)指什么都不知道。也指人不介入是非,问什么都推说不知。
182、 【做梦娶媳妇儿——想得美】(歇)指想得倒很好,就是实现不了。常含讥讽意味。
183、 【 官清民自安】官吏清廉,人民自会安居乐业。社会不安 定,来自官吏的腐败。明代《警世通言》:“这一断,满昆山人 无有不服。正是:国正天心顺,官清民自安。”
184、 【硬捏脖往下灌】(惯)比喻强迫别人接受。
185、 【出乎其类,拔乎其萃】 释义:拔:超出,高出。萃:聚在一起的人或事物。形容人品德才能出众。 例句:不为习俗所移,不为贫穷所诎,其乎其类,拔乎其萃。
186、 【好花不向街头卖】(谚)指只要花好,自有人前来购买,不必跑到街头去兜售。泛指好货自会招引众多的买主,不必张扬推销。
187、 【胆小如鼠,狡猾如狐】 释义:形容人胆小、狡猾。 例句:“胆小如鼠,狡猾如狐。”这句话,大致可以概括周拐子的闰倒寺征了。
188、 【钉是钉,铆是铆】(惯)“丁是丁,卯是卯”。
189、 【有钱生,无钱死】指法律被金钱所左右,金钱能够决定人 的生死。清代《醉醒石》:“内臣衙门,有钱生,无钱死。虽皇 上洞鉴情弊,却也不能尽革。”
190、 【耗子倒管起山猫来啦】 释义:比喻事理颠倒。 例句:他忽然把胳膊一甩:“反正没有死罪,耗子倒管起山猫来啦。走!”
191、 【受人差遣,概不由己】见“上命差遣,盖不由己”。
192、 【没病死不了人】没有什么大事,不会有严重后果。马烽 《刘胡兰传》:“身正不怕影儿歪。反正肚里没病死不了人。” 没家亲引不出外鬼来谓坏人能够得逞,是因为有内线。 清代《红楼梦》:“如今内外上下,背着嚼我的不少了。就短 你来说我了!可知没家亲引不出外鬼来。”
193、 【产处不如聚处】见“出处不如聚处”。
194、 【捋虎须】(惯)比喻冒险去触犯强者或有权势的人。 也作捋老虎须。 撩虎须。
195、 【馒头】“馒头”是中国人的主食,特别是中原地区和北方。现在商品流通快捷方便,南方人也吃馒头,北方人照吃大米。 中国人吃馒头的历史,至少可追溯到战国,《事物绀珠》记载“秦昭王作蒸饼”。萧子显在《齐书》中记载,朝廷规定太庙祭祀时用“面起饼”,即“人酵面中,令松松然也”。可见“发面”古已有之。有了发酵的面起饼,不愁没有馒头。 但馒头的来历却出自《三国演义》。诸葛亮平蛮回到泸水,忽然阴云布合,狂风骤起,兵不能渡,回报孔明。孔明问孟获,获日:“泸水原有猖神为祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风平浪静,境内丰熟。”孔明日:“我今班师,安可妄杀?吾有主意。”遂命行厨宰杀牛羊,和面为剂,塑成人头,眉目皆具,内以牛羊肉代之,为言“馒头”奠泸水,岸上孔明祭之。 祭罢,云收雾卷,波浪平息,军获渡焉。后明人郎英《七修类稿》记:“馒头本名蛮头,蛮地以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也。” 至清代,馒头的叫法发生了变化。北方把没有馅的称为馒头,有馅的称为包子。而南方则把有馅的称为馒头,无馅者也叫做“大包子”的。《清稗类钞》辨馒头:“馒头,一日馒首,屑面发酵,蒸熟隆起成圆形者。无馅,食时必以肴佐之。”“南方之所谓馒头者,亦屑面发酵蒸熟,隆起成圆形,然实为包子。包子者,宋已有之。” 直到现在,馒头都没有一个统一的叫法。在北方,对没有馅的馒头,有称作“馍”、“卷子”的。在南方,对有馅的馒头,也有称作“面兜子”、“汤包”的。但,“馒头”之称南北皆通,而“馍”、“卷子”、“面兜子”、“汤包”都是地方性称谓。
196、 【 官出于民,民出于土】人民种地,缴纳捐税,养活官府。叶 紫《丰收》:“县太爷自己也明白:官出于民,民出于土!种子 不设法,一年到了头大家都捞不着好处的。”
197、 【记吃不记打】只想得利,忘了教训。类似的:老母猪记吃 不记打/挨打不计数。张贤亮《男人的一半是女人》:“过去 的经验你还没受够?!你就跟猪一样:记吃不记打的货!”
198、 【给三分颜色就开染坊】事情做得过分。成语:大肆渲染。 台湾电视剧《含羞草》:“这种人就得给他点脸色看,不然给 他三分颜色就会开染坊了。”
199、 【打蛇先打头,擒贼先擒王】 释义:比喻打击坏人或敌人要先打击为首的。 例句:常言说:打蛇先打头,擒贼先擒王。只要将山大王拿住,一切就好办了!
200、 【吃宽心丸】(惯)指听到舒心宽慰的话。
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