我认识一位总是不停抱怨的女士，每天早晨她都有很多的痛苦要讲述。她几乎愤怒并喋喋不休地抱怨着，那语气像呼吸一样自然。听着她的抱怨，你也许会禁不住问她：假如把它们作为提醒自己做得更好，岂不是会让你更能摆脱这些困扰呢?但是假如有人敢冒险提出这么一个问题的话，那将成为她的另外的一种抱怨——抱怨交了没有同情心的朋友，被误解等等。我们就会不停地听到下面这样的抱怨：“没有人能够理解我，没有人能够理解我。”经常听到这样的抱怨的同时，我们也会产生下面这样的疑问： “你了解你自己吗?”我们不愿看到自己的不足是了解自己的最大障碍。当我们谦恭地寻找自我缺点的时候，会非常容易地对自己相信的东西自以为是。但是当别人给我们挑毛病的时候却是另外一回事了。当我们注意到自己的不适与痛苦的时候，这种注意把积极的力量带给了它们，假如有人建议我们应该把目标转换一下，那么从我们内心腾起的抵抗与愤懑就准确无误地把我们的品性揭示出来了。

为事情找借口是另外一个让我们的缺点和错误占据上风，而使与之抗衡的努力处在下风的表现，这种习惯是极具毁灭性的。假如有人从我们身上找到了问题，并且这些问题是毋庸置疑的，那么不论我们曾经做了多少正确的事情，或者我们比其他人做得多好，都必须在心里，并且在口头上，积极地说一声“谢谢”,并尽力将其改正。

【不安乃人生常态】

假如有人告知我们左脸颊有一处吻痕，我们却不去注意它，也不立刻用香皂和清水洗掉，仅仅是强烈坚持清洗右脸颊，或者额头、手掌，那么这是十分荒谬的一件事情!假如我们花很多时间去解释，如果不是由于某些情况的话，那么那个地方就不会出现吻痕，把那个情况翻来覆去地加以解释——我们讲述着各种各样的借口、辩解，还有声明，但是吻痕仍然存在——从来没有洗掉，这不也是一样的荒谬吗?我们可能把注意力集中到性格中的弱点，这是我们很多人的做法，并不夸张。而我们找借口解释并强调另外半张脸有多么干净时，我们已经把自己置于吻痕的一侧。因此，我们寻找借口、寻找解释，假装没有看见自己的问题，或者承认了自己的问题却不想改正，又或者是当我们只专注于那些不愉快的事情但却把获得健康和自由的通常做法忽略了，那么我们就会完全把自己置于疾病，或者痛苦，或者压抑，或者困难的境况当中。这些对自己疾病的态度占据了上风，而抵抗的努力却处在下风当中。

当然，在这些情况下，当我们完全屈服于恐惧当中、不愿做出任何努力的时候，私心控制与疾病控制是没有区别的，但是我们对自身的控制要变得糟糕得多、深藏得多，也微妙得多。当我们处在自私控制之下的时候，很多为自己打算的动机就在我们的潜意识里储存了，它们来自于伪装的外表，强迫我们利用冲动愚蠢的努力来实现目标。私心始终都在证明它和自己所控制的人势不两立。yipindushu.com

上帝给予我们去服从他的自由，或者选择我们自己的自私方式。在他无上的旨意中，不停地向我们展示我们的自私自利导致灭亡的情况，而服从于他是获得新生的方法。也就是说，服从于他是我们获得真正的自由的唯一方法。他总是向我们显示着他那好像是超出想象的慷慨和慈爱，但是我们经常看不到这些东西，事实上，是由于我们使自己身体的疼痛和心灵的不足占据了上风，与之抗衡的努力却占了下风，从而对此视而不见的。

假如我们有一个让人不愉快的坏习惯，如果我们想要克服它，并且还要让一个朋友来提醒我们，那么当这个朋友看到这个习惯并依据约定来暗示我们时，我白日梦的力量BaiRiMengDeLiLiang们却恼怒地跳起来，难道你不会对此感觉很奇怪吗?我们被掐作为提醒的同时，却保持着这个坏习惯，这是多么好笑的一件事情啊!

上帝用这种方式提醒着我们，但是我们表现出来的却是愤怒，并抱怨我们的命运，或者是让我们的性格弱点放任自流。那些被掐的疼痛仅仅是向我们强调着这些东西。

我们和上帝之间有一个协议，这个问题是我们没有意识到的，这应该不只是一个协议而是一个契约，或者是我们意识到了这个问题之后又忘了。上帝坚守着他的做法，但是我们却没有实现承诺。上帝用慈爱提醒我们，但是我们却愚蠢地做着自私的事，并没有关注他的提醒。