不成熟的人只会一味盘坐、练习吐纳或倒立、吸毒，企图通过这些把戏来体悟生命的源头。但是你别想借助药物、绝食或任何修炼体系来发现那个永恒不朽的东西，因为开悟是没有捷径可走的。你必须下真功夫，也就是毫不扭曲地觉察自己的言行举止和思想。而这是需要极高的成熟度的，我指的并不是年龄的大小，而是一颗能如实观察的心，一颗能如实看到真、假以及假中之真的心，这才是真正成熟的心。不论在政治上、生意上或是在关系之中，它都有能力如实观察。

你也许早就听过“冥想”一词或读过相关的著作，甚至追随过某位宗师。不过，我衷心希望你最好从未听过它，这样你才能以清新的头脑去探究它。有许多人都去过印度，可是我不知道他们为什么要到那里去真理并不在那儿；那儿拥有的是浪漫的氛围，但浪漫的氛围绝不是真理。真理就在你的当下。它不在遥远的异国，就在你的眼前，在你的所作所为之中。你不需要去剃度或做一些人类早已做过的蠢事，因为真理就在你的眼前。

你为什么要冥想?冥想的真正含义是沉思、留心、觉察、清楚地看见。若想清楚地看见，没有任何扭曲地进行观察，你必须对自己内心的局限和底层的活动有所觉察。只是觉察它，而不是企图去改变、转变或解决掉它。对整个意识内容进行毫不扭曲而又了了分明的观察，便是冥想的开始及结尾，是第一步也是最后一步。

你为什么要冥想?到底什么是冥想?譬如，清晨起床时你看到窗外的晨曦、远山和水面的波光，如果你能一言不发地观赏这惊人的美景，心里连说"好美"之类的念头都没有，全神贯注地观察，你的心便是彻底寂静的。否则，你就无法真的观察或倾听。因此，冥想就是一种全观或空寂的心境。只有在这种心境之下，你才能看到一朵花的美以及它的色彩和形状，这时，你跟那朵花之间的距离已经消失了。但这并不意味着你认同了那朵花，而是你和那朵花之间的距离或时间感不见了。只有当你的心中没有任何念头或自我中心感时，你才能清楚地、全神贯注地觉察。这便是冥想。

你不妨试试，看自己能不能毫不扭曲，没有任何记忆的于扰，只是默默地进行观察?要做到这一点，你必须深入探究。这意味着思想不能干预观察，亦即对你所观察的对象不抱持任何刻板印象。我不知道你有没有做过这件事。那个刻板印象就是"你"——你对别人所抱持的各种印象和自己的各种心理反应都会造成你和别人的界分，而界分又会带来冲突。不抱持任何印象，你才能全心全意地凝视对方，而其中便自然存在着爱和慈悲，如此一来，冲突就消失了。这就是没有观察者的观察。